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發(fā)布時間:2016-05-24 11:33 來源:好玩友
對于港漫,有的人再熟悉不過,有的人卻很少聽說。港漫作為香港60年代大眾文化的產(chǎn)物,發(fā)展至今,已經(jīng)有五六十年的歷史。在這段五六十年的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)的火熱,讓港漫成為一代國人心中記憶,但近些年港漫的衰落,也讓其逐漸淡出了人們的視線。
港漫地位變遷
上個世紀(jì)八九十年代,是港漫的黃金時代。隨著香港電視劇,電影以及歌曲的繁榮。港漫也隨之成為當(dāng)時的文化主流,以其不可擋之勢風(fēng)靡亞洲,而此時的日漫,只能埋沒在港漫文化洪流之中而已。不得不說由港漫改編的《中華英雄》、《風(fēng)云》等香港影視,以及黃玉郎“玉朗集團(tuán)”的推波助瀾,使得港漫如日中天。
到了九十年代末,隨著香港影視產(chǎn)業(yè)的衰弱,港漫的發(fā)展形勢斗轉(zhuǎn),每況愈下。失去了原有影視產(chǎn)業(yè)的支持,港漫作品本身的產(chǎn)力不足,使得日漫等外來文化作品開始大舉搶占港漫文化市場。并且,隨著手機(jī)、平板等移動產(chǎn)品的普及,漫畫讀者在不斷流失,港漫的市場正在慢慢流失。
如今,日漫已經(jīng)形成了一整套的漫畫產(chǎn)業(yè)鏈,美漫也從其超級英雄電影中,尋得一席屬于自己的地位。而港漫已不能在希冀香港乃至大陸影視業(yè)為其重振昔日輝煌。
港漫文化當(dāng)如何傳播
當(dāng)下,移動平臺作為世界最為普及的文化傳播載體,曾經(jīng)的港漫因此流失的大量用戶。但是,這是時代的潮流,沒有人可以阻擋。港漫所能做的便是適應(yīng)這一潮流,在無法以影視業(yè)為支撐的情況下,順勢而為,從移動平臺入手不失為一種新的機(jī)遇。
那么,港漫該如何抓住移動平臺的尾巴,形成屬于自己的產(chǎn)業(yè)化之路呢?首先,港漫應(yīng)當(dāng)考慮大陸用戶,這個市場不僅龐大,而且對港漫有著極大的文化認(rèn)同感。此外大量港漫中包含的玄幻、武打等元素,很適合改編成游戲。而恰巧,當(dāng)下中國手游市場的繁榮不言而喻。港漫或許需要通過手游化,邁出其產(chǎn)業(yè)化的第一步。
港漫產(chǎn)業(yè)化的實(shí)踐
對比日漫、美漫手游化,港漫有其先天的優(yōu)勢。國人對港漫文化的認(rèn)同感,港漫畫風(fēng)的獨(dú)樹一幟,以及港漫ip改編手游的一片空白?;谝陨锨闆r,近些年我們看到港漫的一些嘗試。從作品上向日、美借鑒的同時,其在產(chǎn)業(yè)化的道路上也有了新的創(chuàng)舉。
由港漫界教父黃玉郎監(jiān)制的《大圣王》手游,以一款3D神魔炫斗手游的姿態(tài),出現(xiàn)在大眾視野。從《大圣王》手游這款游戲身上,我們看到原著港漫的諸多影子。忠實(shí)原著的魔幻劇情,粗狂的游戲畫風(fēng),原著魔元元素、主角變身等都被完美的融合游戲中去。玩游戲的同時,更是在體驗(yàn)一部原生的港漫。
據(jù)悉,《大圣王》手游斗戰(zhàn)首測剛剛結(jié)束,取得了次日留存67.2%的喜人數(shù)據(jù)。優(yōu)秀的留存率數(shù)據(jù),充分說明了玩家對游戲的認(rèn)可,就一款男性手游來說,《大圣王》手游的素質(zhì)還是十分值得肯定的。
但除了游戲本身,我們還應(yīng)該看到,作為一款港漫ip改編手游,《大圣王》手游首測成功的背后包含的一種的認(rèn)同感。這種認(rèn)同感,一方面是對游戲的認(rèn)同,另一方面是對港漫文化的認(rèn)同,《大圣王》手游或首次打開港漫產(chǎn)業(yè)化的大門,奠定港漫重生之路的第一步。
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