8月26日，由武漢泛娛攜手閱文集團(tuán)共同打造的《六跡》IP正式上線，其首部作品是由“誅仙之父”蕭鼎主筆的《六跡之大荒祭》。與其他仙俠作品不同的是，《六跡之大荒祭》贏得不簡單、斗得不簡單、求得不簡單。

  贏得不簡單：探尋真相

  帝王爭斗、后宮爭斗一直是網(wǎng)文、影視行業(yè)青睞的創(chuàng)作主題，而隨著市場上作品的魚龍混雜，水準(zhǔn)的參差不齊，讀者也漸漸對現(xiàn)有“老三樣”題材產(chǎn)生審美疲勞?！读E之大荒祭》另辟蹊徑，以家族沖突為起點(diǎn)，刻畫了一個(gè)家族的二公子，因長幼嫡庶之分，常年遭到家族眾人排擠，落入各種陰謀圈套，又沖破層層阻力。比起爾虞我詐，《六跡之大荒祭》的真相重重更扣人心弦。

  斗得不簡單：權(quán)謀之爭

  朝堂權(quán)謀、帝王心術(shù)、戰(zhàn)場博弈、宮闈秘辛等同時(shí)展現(xiàn)人性多面的沖突形態(tài)能迅速吸引大眾的眼球，使讀者在閱讀人物間的精彩博弈時(shí)感受酣暢淋漓的快感。例如《瑯琊榜》、《軍師聯(lián)盟》這類IP在改編為影視劇后，可以在短時(shí)間內(nèi)收獲一大批受眾。《六跡之大荒祭》的作者將權(quán)謀爭斗的元素融入到架空的蠻荒時(shí)代，彼時(shí)，表面上圣城世家起起落落，背地里世家之間暗中傾軋。

  求得不簡單：永生之秘

  仙俠小說最初發(fā)源于道教文化，以留戀后天世界和肉體不死為主題的IP不計(jì)其數(shù)，然而它們往往把修道簡單的等同于求長生、求駐顏、求不死。在《六跡之大荒祭》中，修道的本質(zhì)就個(gè)體而言，是身心的巨大轉(zhuǎn)化;就整個(gè)人族來說，是為了探索未知的世界和種族文明的發(fā)展。這也正是六跡世界觀體系中最重要的核心設(shè)定。

  作為《六跡》世界觀的首部上線作品，《六跡之大荒祭》一方面體現(xiàn)出作家蕭鼎深厚的文學(xué)功底及常規(guī)的腦洞設(shè)計(jì)，另一方面也向讀者引出了《六跡》世界觀所涵蓋的豐富內(nèi)容。

  即天地之初，神石自天外墜落山巔，蘊(yùn)含神秘的力量。諸族為搶奪神石，掀起大戰(zhàn)，人族在大戰(zhàn)中崛起，文明發(fā)展。全篇以人類為主視角，通過展示人類自初生以來在各個(gè)時(shí)期遭遇的危機(jī)與機(jī)遇，迥然不同的六大紀(jì)元文明也娓娓道來。每一個(gè)紀(jì)元的變遷，都因神石的變革而產(chǎn)生，從蠻荒到末世，跨越了億萬年的歲月。

  蠻荒紀(jì)元

  蠻荒之始，人族先賢觀神山，悟《凡人卷》，言神山藏永生之謎?；淖澹斓囟?，守護(hù)神山。兩族廝殺不斷，歷經(jīng)萬年，人族崛起，三十六大宗族領(lǐng)頭，踏入神山，破解永生之謎。不料引得天地之大變化，神山破碎飛升，三十六宗族伴隨神山飛升入空，號稱仙族，開啟仙俠篇章。

  仙俠紀(jì)元

  仙宗盛世，神山之謎依舊未解，仙族為求永生，布局傳法，誘人族修煉飛升，擷飛升者生命為能量，妄圖破解神山之秘。然百密一疏，終有飛升者機(jī)緣巧合下性命留存，勘破仙族陰謀，人族憤起，推翻仙族統(tǒng)治，開啟修真篇章。

  修真紀(jì)元

  修真繁衍，修真大昌，萬千門派并列于世，皆妄圖據(jù)神山為己有。不意神山反噬，求道者隕落無數(shù)。而后修真大能精研陣法，聚天下之力共擊神山，遂致神山爆炸，靈力崩散，修真之路至此而絕，都市篇章開啟。

  都市紀(jì)元

  都市紛亂，平靜都市下，亦有暗濤洶涌。受神石影響，異能者覺醒，攪動(dòng)四方風(fēng)云，幸有科技崛起，與之相抗。暗流迭起中，七大財(cái)團(tuán)掌控碎片重立格局，以神石催動(dòng)科技發(fā)展，人類終得步入太空，開啟星際時(shí)代。

  星際紀(jì)元

  星際浩瀚，太空探索，星際移民，人類征服的腳步從未停歇。直至外星生命出現(xiàn)，為捍衛(wèi)霸權(quán)，人類以神山心核為引，研制星空武器，開啟曠世大戰(zhàn)，不意致使心核破碎，生態(tài)崩壞，受環(huán)境影響，星球進(jìn)入末世紀(jì)元。

  末世紀(jì)元

  末世終結(jié)，獸類突變!人類突變!無盡遠(yuǎn)古風(fēng)貌再現(xiàn)!惡劣環(huán)境中，人族在獸類及食人魔共同圍剿下，已呈瀕臨滅絕之勢!為重建文明，再造家園，殘余人類團(tuán)結(jié)一心，踏上了延續(xù)種族，找尋最后曙光的偉大征程。