在《古劍奇譚網(wǎng)絡(luò)版》中，補(bǔ)天嶺濃重的苗疆風(fēng)格在三宗之中顯得尤為特殊。上古時(shí)代，地皇女媧的虔誠信奉者——寮族，奉女媧之命居留于補(bǔ)天嶺，世代守護(hù)圣物，并逐漸衍生為兩大分支。司命于地上光明處，負(fù)責(zé)祭祀、接待等事務(wù)，熱愛生命，崇尚和平；而守衛(wèi)著地下神殿的咒隱，以生命為誓守護(hù)圣物，肅殺陰冷，殺伐果決。

地處西南邊陲，尊崇女媧神上的司命、咒隱兩派，神秘而令人向往。如果你也希望加入補(bǔ)天嶺，成為司命或是咒隱，完成女媧大神的囑托，就一定不要錯(cuò)過今天的爆料！

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加入司命、咒隱兩派，誓死守護(hù)補(bǔ)天嶺女媧圣物！

補(bǔ)天嶺祝奉媧皇，雙門派眾志同心

數(shù)千年來，司命及咒隱兩派弟子共同守衛(wèi)補(bǔ)天嶺，虔心供奉女媧大神。然而亂世不斷，各方妖邪勢(shì)力蜂起。為了培養(yǎng)術(shù)法精湛、戰(zhàn)力強(qiáng)絕的弟子以應(yīng)對(duì)危機(jī)，補(bǔ)天嶺與中原修仙門派互通有無，逐漸成為了威震南疆的修仙宗門。而“寮族”也已不再是依靠血緣關(guān)系連結(jié)的氏族，志愿加入補(bǔ)天嶺的人，都可經(jīng)由“入族儀式”成為寮族一員。

補(bǔ)天嶺大司命——明月塵

司命門派據(jù)點(diǎn)——擎香海

補(bǔ)天嶺中，“族長”為最高的權(quán)力者，然而前代族長靜南姝于三十年前的秦陵之變中犧牲，現(xiàn)任族長靜霜夜近來也因故暫時(shí)退隱，因此目前族長職務(wù)由大司命明月塵暫代。

司命是寮族中的祭司群體，在大司命明月塵的帶領(lǐng)下，主要負(fù)責(zé)接待外客，保衛(wèi)補(bǔ)天嶺地面和外圍；而“大巫?！钡湡钌弰t率領(lǐng)巫衛(wèi)群體——咒隱，負(fù)責(zé)地下神殿和媧皇圣物的守衛(wèi)。司命和咒隱皆源出寮族，彼此間大多是熟識(shí)的親友關(guān)系，往往寥寥數(shù)語就能準(zhǔn)確溝通，十分默契。其中最為典型的例子，莫過于兩派的首領(lǐng)——明月塵與禍燁蓮。

補(bǔ)天嶺大巫?！湡钌?

咒隱門派據(jù)點(diǎn)——杳冥澗

大司命明月塵，品貌言行溫和圣潔，為人心思縝密，操持族中大小事務(wù)從無懈怠，補(bǔ)天嶺上下無不心悅誠服；而禍燁蓮性格孤傲冷峻，不茍言笑，雖近乎失明，卻極擅長憑借對(duì)話者的語氣甚至氣息探查人心，幾乎無人敢當(dāng)面欺瞞于他。二人性格截然相反，卻互為至交，從小一起長大，一同承擔(dān)榮耀，一同面對(duì)威脅，結(jié)下了深厚情誼，戰(zhàn)斗時(shí)的配合更是天衣無縫，可謂心有靈犀。

補(bǔ)天嶺人物關(guān)系圖

救苦難司命仁心，喚靈獸協(xié)力制敵

司命身負(fù)祭司和醫(yī)者之職，博愛并且有責(zé)任感，對(duì)女媧有著純凈、不可動(dòng)搖的信仰，能給身邊的人帶來心靈上的平靜。時(shí)逢亂世，他們還會(huì)派出一些弟子出外，救死扶傷，宣導(dǎo)女媧的仁愛精神。

補(bǔ)天嶺少司命——風(fēng)茗

門派中除了為首的大司命，還設(shè)有知客、持禮、傳法、玉帛四位司祭，輔助大司命管理弟子。而少司命的任務(wù)，主要是協(xié)助四位司祭工作，并輔佐大司命處理一些事務(wù)，被看作是大司命的繼任者?，F(xiàn)任少司命風(fēng)茗是一個(gè)聰穎正直的少女，天性活潑，十分受族人喜愛。雖然她被明月塵收為弟子的時(shí)間并不長，卻已經(jīng)展現(xiàn)出遠(yuǎn)超常人的術(shù)法天賦。

補(bǔ)天嶺傳法司祭——風(fēng)煉

司命弟子對(duì)女媧的信仰愈純粹，其修行愈精進(jìn)。他們善良和藹，卻并不軟弱，戰(zhàn)斗時(shí)更是勇敢果決。在懲戒惡徒、護(hù)衛(wèi)族群時(shí)，司命會(huì)施展“喚靈咒”專精術(shù)法，召喚特定靈獸協(xié)助作戰(zhàn)，并能以強(qiáng)烈的信仰，將靈力轉(zhuǎn)化為熾熱光束傷敵；當(dāng)伙伴受傷時(shí)，司命更可使用“媧圣祝由咒”專精，以虔誠祈愿控制靈力運(yùn)轉(zhuǎn)，召喚靈獸摩羅輔助治療。

司命專精——喚靈咒

司命專精——媧圣祝由咒

守圣物咒隱潛匿，煉寒陰血蠱為祭

常年的守衛(wèi)，使得咒隱弟子性情肅殺陰冷，不喜言語，很難看到太大的情緒波動(dòng)。加之以陰氣修行，視力受損，故多以面具覆面，看起來詭異且難以捉摸。和外人相處時(shí)，咒隱多以簡練冷淡的語言進(jìn)行交涉，甚至直接以行動(dòng)來回應(yīng)。而在咒隱內(nèi)部，因?yàn)楸舜俗銐蛄私?，很多時(shí)候數(shù)句暗語就能明白對(duì)方的意思。

補(bǔ)天嶺五咒——光咒俄凈

大巫祝其下設(shè)五位能力出眾的弟子輔助管理咒隱弟子，名為“五咒”。在術(shù)法上，五咒各有擅長，能力也各有偏向，但都是大巫祝的左膀右臂。光咒俄凈年紀(jì)最少，卻已是負(fù)責(zé)地下神殿祭祀事宜的長老，頗受禍燁蓮看重；蝶咒茯苓是前代大巫祝之妻，心思十分縝密，擅長邏輯推理和演算，役使蝴蝶作為攻擊的手段；清咒風(fēng)夷昇愛蠱成癡，其堂兄是司命中的傳法司祭風(fēng)煉；殤咒鳳七石最擅用毒，幼時(shí)被媧罔所救，為報(bào)恩情而成為了一名咒隱；煞咒媧罔年紀(jì)最長，其術(shù)法修為之高，施咒速度之快，連禍燁蓮也自愧不如。

補(bǔ)天嶺五咒——清咒風(fēng)夷昇

咒隱常于濃密的陰泉霧氣中打坐，以純凈的陰屬性靈氣淬鍛軀體，使得身軀陰寒堅(jiān)韌。攻擊敵人時(shí)，咒隱弟子往往采用“窈冥蠱咒”專精，以咒言馭使蠱蟲按自己的意志行事，在潛行隱蹤的同時(shí)配合巨鐮斬?fù)?；而“圣佑血祭”專精是從寮族古籍《圣佑訣》中脫胎出的療傷秘術(shù)，施術(shù)者會(huì)奉獻(xiàn)自己的鮮血以求媧皇恩賜，配合有治療和輔助效果的蠱蟲，對(duì)同伴進(jìn)行救治。

咒隱專精——窈冥蠱咒

咒隱專精——圣佑血祭

秦陵內(nèi)魔龍?jiān)俪?，落華劍苦尋新主

三十年前，寮族族長靜南姝為封印魔龍，命殞秦陵；三十年后，封印再度松動(dòng)，秦陵之難恐將重演。而劍膽石居中的落華劍心也在不斷散逸，如再無新主出現(xiàn)，繼承靜南姝之遺志，修復(fù)殘劍，一代名劍落華也將永遠(yuǎn)化為凡鐵。

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