人族：

　　人是周天內(nèi)最奇妙的生物，由于受到九鼎封印的限制，自身具有的能力并不是很強(qiáng)大，但是數(shù)量龐大，而且懂得合作和循環(huán)的原理。在神的幫助下開始創(chuàng)造凡間文明和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

　　人作為凡界內(nèi)最重要的生物之一，在一開始卻并不具有決定自己命運(yùn)的能力，只能在神魔爭(zhēng)斗的夾縫中苦苦求生。經(jīng)歷幾次重大的災(zāi)難和抗?fàn)幒?，人族最終通過自己的努力獲得了自己發(fā)展的自由，漸漸擺脫了神和魔的控制。但是這并不就是最后的勝利，人族在迎來了屬于自己的時(shí)代的同時(shí)也迎來了最難對(duì)付的敵人--他們自己。

　　雖然人族的體質(zhì)和法力都比較弱小，但是可以通過修煉自己的肉體和精神來達(dá)到很高的境界，幾乎都可以逼近九鼎限制的極限。但是人類卻擁有比其他種族都大的多的野心和私欲……這種極度的不平衡就是人族不穩(wěn)定的根源所在。

　　·劍客

　　刀有霸王氣，劍有君子風(fēng)。人間兒女行走江湖多仗此兵刃。當(dāng)三界混亂，神魔亂舞之時(shí)，刀劍同宗，齊指妖孽。

　　三界五靈中，人族向以體魄之潛能見長(zhǎng)，以修文武之道，幾可近無極境界。劍客一脈，多有自上古時(shí)傳下的神技秘籍，資質(zhì)平庸者偶學(xué)其一二，亦能叱咤一時(shí)。若天賦異秉，且潛心修煉，技成之日，當(dāng)使神鬼皆驚。

　　人之劍客，初時(shí)平凡，但若假以成長(zhǎng)，其豐富的技能，變幻無窮的連擊與必殺將成為他的強(qiáng)力優(yōu)勢(shì)。

　　·游俠

　　刀分陰陽，環(huán)鎮(zhèn)四方。游俠以雙刀、雙環(huán)為兵刃，快靴勁裝，颯渺如流星，江湖中憑添一抹孤傲的俠影暗香。

　　同為人族，游俠與劍客之武功境界卻不相同，游俠身輕如燕，步法如風(fēng)，刀、環(huán)雙擊速度驚人。更兼身形靈巧，閃轉(zhuǎn)騰挪間極盡詭惑之能，以多種閃幻技巧令對(duì)手難辨真?zhèn)危晼|擊西之際，窺得對(duì)手破綻，出其不意，得勝于電光石火之間。

　　兵器之外，游俠技擊之術(shù)亦有驚人之處，身取鶴立之勢(shì)，腿以風(fēng)隼之速，連環(huán)相攻，霸道凌厲，兵不血刃，已將對(duì)手渡化于三界之外。

　　妖族：

　　最初神和魔以下凡的形式來直接控制凡界的事物。后來由于約定的限制，魔族模仿神族創(chuàng)造仙族那樣創(chuàng)造了妖族。妖族的能力和形態(tài)都和仙族十分相近，但是性格卻是天壤之別。妖族個(gè)性十足，雖然他們創(chuàng)造出來是為了幫助魔族控制凡界，但是妖族并不感謝魔族的創(chuàng)造之恩，反而總是按照自己的意愿行事。只有當(dāng)與魔族的意見統(tǒng)一時(shí)才和魔族一起對(duì)抗神族和仙族。

　　當(dāng)神魔斗爭(zhēng)告一段落后，大部分的妖族并不愿意隨魔族回到魔界，所以他們選擇了凡界棲身。不過妖族一向鄙視能力弱小的人族，也不愿意和他們產(chǎn)生糾葛，所以各自降伏了一些亞妖族作為奴仆，尋找一些游離在凡界的小時(shí)空安靜的居住著，與其他各族也相安無事。但也有一些本性邪惡的妖族在凡間為非作歹，肆虐猖狂。

　　但是盡管妖族特例獨(dú)行，給人一種"叛逆"、"中立"的印象，卻不能否認(rèn)妖族的私心私欲同樣很重。特別是從凡界帶來的那些各色各異的觀念和思想，也影響了很多妖族……再加上妖族向來就是我行我素，不受約束，他們做出來的事情往往是驚人之舉，有時(shí)候甚至危害巨大。

　　九鼎界定了凡間萬物的能力，同樣對(duì)妖族有或多或少的影響，有些妖希望得到九鼎釋放出更多給予自己的力量，而有一些妖則認(rèn)為應(yīng)該守護(hù)這難得的世界平衡，而不是去打破它。

　　·力士

　　力士天生高大強(qiáng)壯，被長(zhǎng)山大川之雄風(fēng)，沐渾莽深澤之元?dú)?，筋骨粗礪，心性豪放。

　　兵器擅使斧、錘一派，力拔山河，橫掃千軍。更兼擒、拿、舉、摔諸技，威猛彪悍，武勇剛強(qiáng)。

　　力士之途，初時(shí)便有神力，修煉之后越發(fā)勇猛。雖則于技巧上稍遜劍客，但亦有不少可借先天之本而習(xí)得的霸道技能，得心應(yīng)手之后，放眼天地，實(shí)是無人敢于睥渺的角色。

　　·修羅

　　華麗的外表，不羈的性格。

　　擅長(zhǎng)使用爪、拳套為武器，結(jié)合獨(dú)特的法寶，可遠(yuǎn)攻可近戰(zhàn)，攻擊既有力量又有速度。

　　修羅招式華麗、靈活、多變，攻擊速度非常快，攻擊力也非常高。容易打到一個(gè)比較高的連擊。

　　仙族：

　　凡界中具有靈性的生命體經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的修煉，如果達(dá)到了神族的標(biāo)準(zhǔn)則會(huì)被錄入仙譜，升格為仙族。仙會(huì)具有部分神賦予的法力(但是離大神和魔還是相差太遠(yuǎn))，和人相近的形態(tài)和體質(zhì)。大多數(shù)的仙族完全忠實(shí)于神族的命令，沒有任何的私心和私欲。其中一部分后來代替神族來管理凡界的一些自然事物，如招風(fēng)行雨等。

　　不過仙族也不是全部都是這樣。畢竟仙是凡界的個(gè)體升格而成的，雖然經(jīng)過修煉，但是仍然保持了很多凡界生命的特點(diǎn)，比如沒有完全放棄七情六欲。所以仙族中也有極個(gè)別的墮落成為邪惡的化身。

　　·散仙

　　形態(tài)體質(zhì)皆近于人，而較人更多一股空靈幻性。因有仙格，所以與天地自然最是親近，合五行陰陽之道，水火風(fēng)雷都可從容駕御。

　　散仙飄渺凡間，不以武力兇蠻為勝，所執(zhí)兵刃，拂塵錫杖而已，近于法器。此雖不比刀槍之鋒芒銳利，亦不比斧錘之鈍重剛猛，但若以元神催動(dòng)，化天地萬物之力于方寸間，成水火之勢(shì)，縱使隔空一擊，亦有摧枯拉朽之力。

　　散仙修行，以元神煉化為重，因此不宜近身技擊或以兵器相搏。成長(zhǎng)后的散仙，有強(qiáng)大的遠(yuǎn)距攻擊技能，并附有元素屬性。施展得法，其威力不在任何生靈之下。