※【魔教】：

　　魔教武功以掌法最強(qiáng)，其次則為指法、劍法及槍法。

　　魔教武學(xué)的精髓在於「以攻擊代替防御」，因此招招狠辣，讓敵人完全喘不過氣來，不過如果內(nèi)力不繼而使得攻勢中斷的話，所受到的傷害也是難以預(yù)料的。

　　魔教最深?yuàn)W的武功為「吸星大法」，這是一種能吸取敵人內(nèi)力作為己用的可怕武功，除了自己能獲得源源不盡的內(nèi)力使用外;敵人一但內(nèi)力耗盡，不僅無法出招攻擊，甚至連招架之力都將喪失，只能成為任人宰割的魚肉而已。

　　※【少林寺】：

　　少林寺乃天下武學(xué)之源，其七十二絕技非其他門派所能匹敵的。

　　少林武學(xué)相傳為達(dá)摩祖師所創(chuàng)，原意在於讓少林弟子強(qiáng)筋健骨，使修業(yè)求道更加精神，因此在拳法一門根基最深，其次則為棍法，而後逐漸發(fā)展，在指法及掌法的造詣亦相當(dāng)可觀。

　　少林鎮(zhèn)寺之寶「易筋經(jīng)」可謂防御型武功中的至尊了，不僅對(duì)於強(qiáng)筋健骨大有助益，足以抵擋任何外力的攻擊;而且當(dāng)其引導(dǎo)身體力量攻擊時(shí)，其殺傷力及攻擊范圍亦相當(dāng)驚人。

　　※【武當(dāng)派】：

　　武當(dāng)武學(xué)以太極為體，注重以柔制剛、以靜制動(dòng)的技巧，講究內(nèi)在修練，天人合一，則天地萬物皆為我用。

　　武當(dāng)派武功以劍法最強(qiáng)，以「走、變、快、靈」為特色，其中「真武七截劍」相傳為武當(dāng)之祖張三豐臨終前所創(chuàng)，出神入化更勝「太極劍法」，為武當(dāng)武學(xué)之冠。

　　除此之外，「太極劍」和「太極拳」都是武當(dāng)武學(xué)的代表。

　　在掌法方面，「純陽無極掌」更勝各派「綿掌」，成為武林中赫赫有名的掌法。

　　※【丐幫】：

　　丐幫以「打狗棒法」和「降龍十八掌」作為鎮(zhèn)幫之寶。

　　丐幫兄弟行乞各方，免不了遭受惡犬欺凌，因此習(xí)慣隨身帶著一支棍子，作為打狗打蛇之用，久而久之形成「打狗棒法」這套歷任幫主口耳相傳的絕妙武功，有「絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉(zhuǎn)」八訣，變化精微，招術(shù)奇妙，實(shí)為武學(xué)中第一等的功夫。

　　「降龍十八掌」為天下掌法中至剛至強(qiáng)的武功，非有過人的掌力與內(nèi)力，實(shí)難完全發(fā)揮出此套武功的威力。

　　除了棒法及掌法，丐幫的拳法、腿法，以及用毒解毒的諸般技巧也有其過人之處。

　　※【峨嵋派】：

　　峨嵋派創(chuàng)派之祖為一女性道姑，因此其武學(xué)講究「輕、靈、意、動(dòng)」，身法輪轉(zhuǎn)飄逸，招式煞是好看。

　　峨嵋派因弟子皆為女性，所以武功以劍法為主，掌法、指法、腿法為輔，多以虛招欺敵以省其力，攻敵則招招襲其要害，務(wù)求一擊建功，自成一套武學(xué)系統(tǒng)。

　　峨嵋派終極武功為「幻影無形劍」，招式雖為「七虛三實(shí)」，但其狠辣之處遠(yuǎn)勝於「峨嵋紫英劍」，而且由於出招極快，劍如無形，因而得名幻影無形，與華山派「獨(dú)孤九劍」并稱為武林兩大快劍。

　　※【華山派】：

　　華山派同樣以劍法稱著，其劍法輕靈機(jī)巧，恰如春日雙燕飛舞柳間，高低左右，徊轉(zhuǎn)如意。

　　華山劍法第一為「獨(dú)孤九劍」，要旨在於以快打慢，後發(fā)先至，只要敵人有招可尋，必能攻其要害，破其招式，無論刀劍拳腳、槍棍暗器，各種破招法門皆含其中，實(shí)為天下一等一的劍法。

　　除劍法之外，華山掌法也有獨(dú)到之處，講求以氣御掌，大闔大開，攻擊范圍極廣。

　　※【英雄門】：

　　英雄門來自西域，因此武功路數(shù)原本與中原各派頗有差異，但由於英雄門意圖一統(tǒng)中原武林，不斷擴(kuò)增勢力，故逐漸融合各派武學(xué)之長，而使得英雄門武學(xué)甚雜。

　　英雄門注重槍法的特色與其門派設(shè)立背景有關(guān)，由於英雄門中有許多重要人物原本是軍中將領(lǐng)，因此槍法最受重視，其中尤以「乾坤一擊槍」威力最強(qiáng)，這是融合了番邦諸般槍法與中原「楊家槍法」、「呼延槍法」的精髓後，所形成的超強(qiáng)槍法。

　　除槍法外，英雄門在刀法、劍法及拳法方面也有不錯(cuò)的表現(xiàn)。

　　※【洞庭幫】：

　　洞庭幫興起於長江流域，幫中弟子多從事漕運(yùn)工作，因此武功以棍法最強(qiáng)，其中「揆天大闔棍」號(hào)稱兩湖棍法第一，以「剛、猛、奇、強(qiáng)」為其特色。

　　洞庭幫向來注重輕功修練，因而容易練就「草上飛」、「水上飄」等輕身功夫，對(duì)於與敵過招時(shí)頗有助益。

　　※【神農(nóng)幫】：

　　神農(nóng)幫為長白山地區(qū)的小門派，在武林中并無響亮名氣，然而用藥解毒為該門派之專長，因此武林人士若能得到神農(nóng)幫之助，性命就等於多了一重保障。

　　神農(nóng)幫歷任幫主中，曾經(jīng)出了一位才智過人之士，他曾在天池之畔苦思七年，由太陽及太陰變化中悟出了一套高深武學(xué)「金烏刀法」，自此成為神農(nóng)幫鎮(zhèn)幫之寶，但由於爾後歷任幫主資質(zhì)平庸，因此刀譜雖不斷相傳，但卻無人練成。

　　※【寶相寺】：

　　寶相寺武學(xué)最早源自少林，近於禪宗，而後吸取密宗如「大手印經(jīng)」、「龍象般若功」等武學(xué)精華後，逐漸自創(chuàng)一格，隱然有與少林寺分庭亢禮之勢。

　　然而，寶相寺曾在第五任方丈了因大師時(shí)遭遇浩劫，寺中部分武學(xué)典籍亡佚流失，致使寶相寺武學(xué)殘缺不全，直到無相禪師成為寶相寺方丈後，以少林武學(xué)為根基，才勉強(qiáng)補(bǔ)足殘缺之處。

　　寶相寺武功以指法著稱，尤其「一戒伏魔指」威力驚人，與大理天龍寺「六脈神劍指」并稱天下指法之最。此外寶相寺特有暗器「金剛錘」威力驚人，中者無不骨斷筋傷，讓人難以招架。

　　※【太乙教】：

　　太乙教為道家三大門派之一，注重補(bǔ)氣養(yǎng)身，延年益壽，其武學(xué)之道亦近於此，在各種運(yùn)功療傷、驅(qū)毒避邪方面，有其獨(dú)到之處。

　　太乙教武功以刀法為最上乘，其次如劍法、棍法皆有所長，由於太乙教對(duì)於時(shí)局極為關(guān)注，曾于元末群雄割據(jù)之時(shí)，派遣門下弟子投效各地反元陣營，因而在槍法上，亦有相當(dāng)造詣。

　　太乙教鎮(zhèn)教武功「六陽至柔刀」雖然名為至柔，實(shí)際上卻是一套相當(dāng)剛猛的刀法，只是攻中有守，圓轉(zhuǎn)如意而近於至柔，而得此名。

　　※【巫山派】：

　　巫山派有兩種令人聞之喪膽的暗器，一是「千蛛奪魄」，中毒者的內(nèi)力將會(huì)逐漸消散，最後全身無力;另一種暗器叫做「萬蠱穿心」，它的可怕之處在於讓中蠱者完全陷入瘋狂，不分?jǐn)澄?、無懼傷身的狂暴攻擊。

　　在武功方面，巫山派以刀法為勝，其次則為腿法、劍法及棍法。

　　巫山派最厲害的刀法為「天地三絕刀」，共分為一擊必殺