技能是三國(guó)殺的靈魂，最有趣的地方。技能既要顧及平衡性，也要顧及歷史或演義的貼合度。技能設(shè)計(jì)的水平正是三國(guó)殺與其他山寨的區(qū)別，本文試討論技能的相關(guān)歷史及演義，不涉及

　　平衡性。

　　終于輪到演義中的正面勢(shì)力——蜀漢。這幫家伙真正體現(xiàn)了三國(guó)殺的精髓：殺!殺!殺!五虎大將，誰(shuí)不是靠殺吃飯的?三名軍師，黃月英也是強(qiáng)猛的攻擊，只不是比較陰柔(錦囊)罷了，三個(gè)諸葛亮都是防守保護(hù)為主，龐統(tǒng)是配合型，但也是偏進(jìn)攻的配合。如同歷史，昭烈帝是眾人的核心，沒(méi)有了他，蜀漢英才將會(huì)是一盤(pán)比東吳更散的散沙!正是劉備的存在，蜀漢強(qiáng)得可以!從一屆平民，到一國(guó)之君，化不可能為可能!

　　劉備

　　漢昭烈帝。東漢末年十八路諸侯，人人想當(dāng)皇帝，卻也只有劉玄德一人能當(dāng)(曹操到死也不敢當(dāng)，孫權(quán)不是同一輩的)。劉備出身最為低微，雖有皇叔，但在歷史上比演義情況更差，敵方根本無(wú)人相信，倒是袁術(shù)老記著他織草席賣(mài)草鞋。曹操是太監(jiān)之后，有權(quán)勢(shì)，孫氏宗室人多。劉備呢，真正的寡人，關(guān)張諸葛，都是靠他的魅力團(tuán)結(jié)而來(lái)的。

　　仁德：

　　劉備的仁德聞名于天下，在早期的時(shí)候，就已經(jīng)使刺客不忍刺，使獵戶(hù)殺妻送肉。中期也有攜民度江。后期的劉備反客為主，已經(jīng)顧不上仁義了。但終觀三國(guó)君主，站在臣民的角度，還是劉備這個(gè)上司人君為最佳選擇。曹操早年常有屠城記錄，而魏武手下，智高者自危。孫權(quán)到了晚年時(shí)，也大搞特務(wù)統(tǒng)治，甚至害死陸遜。劉備除殺張裔一事外為其暇疵外，其余彭羕劉封，皆咎由自取。至于漢末諸侯的習(xí)慣——屠城，終昭烈一生，未嘗有也。

　　游戲中送牌加血，十分形象。劉備的仁德也成為自己最終建立功業(yè)的最主要因素。

　　激將：

　　既然蜀漢諸將全都靠殺吃飯，作為君主的劉備自然可以指使部下出“殺”。以我的理解，劉備在歷史上激將并不指具體某次激將。劉備最大的敵人就是曹操，曹操勢(shì)大，劉備從北跑到南，就是以他的個(gè)人魅力號(hào)召各路英雄反抗曹操。他到哪里，就在哪里宣揚(yáng)曹操篡漢，以正統(tǒng)思想激勸別人。像趙云諸葛亮這些正統(tǒng)思想較嚴(yán)重的就死心塌地跟了他。因此，激將這一個(gè)行動(dòng)可謂貫徹了昭烈一生。

　　關(guān)羽

　　蜀漢前將軍，五虎大將之首。關(guān)云長(zhǎng)大名恐怕無(wú)人不曉，演義上把他強(qiáng)化了不少，溫酒華雄、五關(guān)六將皆為虛構(gòu)，而歷史上的關(guān)羽也刺顏良，擒于禁，斬龐德，水淹七軍。關(guān)羽作為一代名將，除了本人武功高強(qiáng)，之外，治軍也得其法。戰(zhàn)術(shù)上，水淹七軍可為一例。其時(shí)，梁、陸渾群盜皆為關(guān)羽支黨，可見(jiàn)關(guān)羽當(dāng)時(shí)之威勢(shì)，能逼得魏武欲遷都以避其鋒，關(guān)羽為第一人。看演義，嘗為其大意失荊州可惜，但回看史書(shū)，其實(shí)并不大意，乃是為勢(shì)所然。劉備登基后，張飛任車(chē)騎，馬超任驃騎，大將軍一職懸空，直到蜀漢末期費(fèi)瑋和姜維才當(dāng)上一當(dāng)。如果關(guān)羽沒(méi)死，那是很有機(jī)會(huì)當(dāng)上這個(gè)漢朝最高武職的，良為可惜。

　　武圣：

　　這個(gè)技能無(wú)論從名字還是內(nèi)容，都是神作。名字就是關(guān)羽現(xiàn)在的號(hào)了。至于內(nèi)容，關(guān)公臉紅，而終觀演義，關(guān)公殺熱門(mén)，很多時(shí)侯是以氣勢(shì)殺人，紅牌當(dāng)殺，非常形象。另外，關(guān)羽持有青龍刀，更是比別人威力大增，關(guān)羽多殺牌，而青龍刀的追斬功能更是需要足夠的“殺”，二者最為相配?？梢?jiàn)設(shè)計(jì)者的用心。

　　武神：

　　從紅牌當(dāng)殺，變成紅桃鎖定當(dāng)殺，威力減少了不少，但無(wú)距離限制，也算是一個(gè)補(bǔ)充。演義里關(guān)羽死后，真正做到無(wú)距離擊殺敵人，即使遠(yuǎn)在萬(wàn)里，要他出場(chǎng)時(shí)還是可以出場(chǎng)。在荊州先是把呂蒙追死，后來(lái)關(guān)興追殺潘璋時(shí)，關(guān)羽也曾出現(xiàn)攔在門(mén)口。

　　而遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的曹操也受其害。按照演義的邏輯，曹操是看到關(guān)羽人頭動(dòng)后，便晚晚夢(mèng)見(jiàn)關(guān)羽，接著手下便勸其建新殿以避之，結(jié)果斬了梨樹(shù)之神，頭風(fēng)病加重，最后更夢(mèng)見(jiàn)伏皇后和董承等一眾死者，最后他自己也就死了。因此推本溯源，乃是從關(guān)羽開(kāi)始的。

　　十年之后，諸葛亮第一次出祁山，大戰(zhàn)羌人，關(guān)興張苞危急時(shí)便是關(guān)羽殺退羌兵救援的。真正做到了無(wú)遠(yuǎn)弗屆了。

　　武魂：

　　這個(gè)技能明顯取自演義關(guān)羽死后追死呂蒙一事。而判定牌若為桃或桃園結(jié)義則可豁免，乃是因?yàn)殛P(guān)羽與劉備張飛桃園結(jié)義之故，即關(guān)羽把你當(dāng)成朋友了，當(dāng)然沒(méi)事啦。

　　張飛

　　蜀漢右將軍，五虎大將之一，劉備登基后，任車(chē)騎將軍，與馬超并列，不同的是張飛兼任司隸校尉，能糾察百官，操有實(shí)權(quán)。演義對(duì)張飛形象扭曲較大。歷史上張飛雖然也很殘暴，喜鞭將士，這一點(diǎn)與演義同。但卻是一名風(fēng)雅之人，正史稱(chēng)其喜結(jié)交士大夫，野史稱(chēng)其好書(shū)法，善畫(huà)美人。張飛亦是一代名將，在地形極復(fù)雜的拓渠、蕩石打敗善于利用地形作戰(zhàn)的張合。

　　值得一提的是，張飛的妻子是夏侯淵之女，而他們所生的女兒又嫁給劉禪作為皇后。本為死敵的兩家人卻其實(shí)是一家，這就是三國(guó)時(shí)代的奇妙之處。

　　咆哮：

　　與關(guān)羽的氣勢(shì)殺人不同，張飛的力道更為強(qiáng)猛，游戲中，每個(gè)人一回合的也就是一殺之力，張飛獨(dú)可以多殺。取自演義的長(zhǎng)扳橋喝死曹將。張飛與丈八蛇矛也很相配，張飛最怕就是沒(méi)殺，有蛇矛就能使張飛的作用發(fā)揮至最大限度。歷史和演義上的張飛攻強(qiáng)守弱，曾失徐州，而游戲中的張飛防守能力也特弱。