英雄門】
呼延霸
尊主呼延霸來自西域,一頭黃發(fā)為其顯著特色,據(jù)聞天生神力,力能拔山,成名絕技呼延槍法在瀉瀑峽一役大顯神威,不僅除掉華山四大弟子,更盡得華山之地。
張倫偉
為英雄門圣典使者,是漢化的胡人。張倫偉善出奇計(jì),英雄門聚焦四方好漢充實(shí)力量,以及瀉瀑峽之役偷襲華山,均出自其規(guī)劃,使英雄門終能消滅華山、峨嵋兩派。
黃一豐
為英雄門圣火使者,原本為瓦刺部族的軍中將領(lǐng),奉派擔(dān)任呼延霸副手,助其一統(tǒng)中原武林。黃一豐醉心于茶道,并擅長南山刀法,人稱“醉茶刀”!
嚴(yán)婆婆
原為呼延霸家仆,因武藝不差,與呼延霸同來中原。嚴(yán)婆婆修改陰沉,出手狠辣,除對(duì)尊主十分恭敬外,對(duì)其他人全不放在眼里,人稱“母夜叉”。
【寶相寺】
無相
無相少年時(shí)原為少林和尚,因于同門不和憤而叛出少林,投入寶相寺,自此發(fā)憤苦學(xué),終于成了方丈。無相有武學(xué)慧根,但野心勃勃,心胸狹隘,經(jīng)常與少林寺唱反調(diào)。
無我
無我出家前俗名“八面猴”程劇,為揚(yáng)州大盜,后為寶相寺圣因禪師所敗。圣因見其頗具慧根,饒其不死并收為弟子。寶相寺被滅后,無我往四川傳法,終成一代高僧。
不憂
不憂為無相大弟子,寶相寺二代弟子中其資質(zhì)最佳,但由于無相心胸狹隘,不愿傾囊相授,因此武功表現(xiàn)平平,在五疊嶺被洞庭幫弟子所殺。
【洞庭幫】
楚莫愁
洞庭幫原是長江水域中的三流門派,直到楚莫愁擔(dān)任幫主后才開始興盛,不過楚莫愁本身是一位充滿謎樣的人物,只知道武功出神入化,行事詭密,傳聞出身大內(nèi)。
謝茗茹
為前任幫主謝三川掌上明珠,洞庭本舵舵主,善使如意珠,且每發(fā)必中,與其家學(xué)淵源有關(guān),發(fā)暗器前習(xí)慣屈指默算敵人方位,人稱“鐵珠神算”。
萬震
本是衡陽城秀才,遭仇家陷害入獄,官府收賄欲將其在獄中害死,幸為楚莫愁所救,從此棄文習(xí)武。學(xué)成后一夜之間殺盡衡陽城貪官污吏,并成為洞庭幫嶺南分舵舵主!
梅筆
與蘭墨、竹紙、菊硯身世相同,均為揚(yáng)州瘟疫后幸存的孤兒,楚莫愁收養(yǎng)
并教之武藝,后成為四大貼身丫環(huán)。洞庭幫為魔教所滅后,四大丫環(huán)同時(shí)在洞庭湖邊自刎殉主。
【峨嵋】
凌遙仙
自前掌門曉凈師太,率領(lǐng)峨嵋眾高手遠(yuǎn)征魔教日月島身亡后,二代弟子凌瑤仙資質(zhì)最佳,遺命成為掌門師妹。凌瑤仙性格堅(jiān)毅不屈,待人和善,師姊妹間頗有人緣。
許嘉妤
為凌瑤仙大師姐,因傷心師父及師叔之死而變成得十分憂郁,原本已受洛陽蔡家下聘,也因而辭婚,終身不嫁。擅長暗器,使用芙蓉銀針,人稱“千手芙蓉”。
程薏蕙
為凌瑤仙二師姐,個(gè)性活潑,能言善道,經(jīng)常代表峨嵋派在外交涉。薏蕙在二代弟子中劍法最強(qiáng),尤擅越女劍法,曾以一敵五擊敗西藏血刀門弟子,人稱“花中劍”!
湯繪如
為凌瑤仙三師姐,擅長織造及玲瓏拳法,故有“神針玲瓏”的美稱。繪如織造之術(shù)盡得師叔“巧織仙子”李玥真?zhèn)?,峨嵋織造之術(shù)能冠后武林,便是得此二人之力。
【丐幫】
公冶一
幫主公冶一處事公正,對(duì)幫眾恩威并施,頗受幫中弟子敬愛。但前幫主顏云展遇剌身亡,公冶一時(shí)為傳功長老,倉促間繼任幫主,意不及得傳降龍十八掌及打狗棒法。
皇甫淵
為丐幫掌缽長老,跟隨顏云展甚久,在幫中頗孚人望,本以為可繼任幫主,不料幫主之位落于公冶一之后,從此存有芥蒂,后見公冶一惜情重義,才逐漸解開心結(jié)。
張躍昆
繼公冶一之后成為傳功長老,擅長六合拳,江湖人稱“神拳鐵丐”。壽命前往長白山采藥,不料誤入神農(nóng)幫禁地,遭神農(nóng)幫眾所傷,丐幫自此與神農(nóng)幫結(jié)怨。
林長昊
為丐幫執(zhí)法長老,執(zhí)法甚嚴(yán),從不徇私護(hù)短,深得公冶一信任。但事實(shí)上林長昊為滄州八卦門傳人,混入丐幫其實(shí)另有所圖,只是時(shí)間既久,對(duì)丐幫已有感情。