也許就在他們的旁邊，身著艷麗紗麗的女人們，正在忙忙碌碌之中，有的女人，背上還馱著孩子，手上的活計(jì)，卻是一刻停不下來(lái)。

　　放牛的女孩

　　男尊女卑，古今中外數(shù)不勝數(shù)。但印度教卻把它淋漓盡致地發(fā)揮到了極致。尤其是印度的嫁妝和殉葬習(xí)俗，更讓人覺(jué)得不可思議。

　　曾經(jīng)，印度教時(shí)代在上層和拉其普特人中，寡婦殉葬的風(fēng)俗非常盛行，死者若有數(shù)妻，則正妻與死夫一起殉葬，其余妻子要單獨(dú)自焚。

　　如果沒(méi)有勇氣殉夫，臉上和衣飾上就要加上寡婦的標(biāo)志，并要比丈夫在世時(shí)更加小心地回避任何男性。男子見(jiàn)到了寡婦也要回避，因?yàn)楣褘D屬于不祥之物，人們甚至認(rèn)為是妻子的不吉利才造成丈夫的死亡。

　　即使在今天，印度的婚姻制度依然極其保守，種姓制度、嫁妝規(guī)則、一夫多妻、童婚、殉葬，種種陋習(xí)一路傳承到了現(xiàn)代。

　　印度婚禮奢華講究。出嫁妝、送彩禮、設(shè)宴會(huì)、接待來(lái)客和迎親隊(duì)伍等等如同盛大廟會(huì)一樣，張燈結(jié)彩，鑼鼓喧天，他們認(rèn)為花費(fèi)越大，越光榮體面。

　　而結(jié)婚的費(fèi)用，大多是由女方來(lái)承擔(dān)的，還要給男方家里送一筆不菲的嫁妝，沒(méi)有錢的人家是嫁不出去女兒的。

　　女方家長(zhǎng)要傾家蕩產(chǎn)籌集嫁妝，對(duì)方的年輕男子則是明碼標(biāo)價(jià)。在印度，嫁妝甚至成了一種社會(huì)收入再分配調(diào)節(jié)手段，大量的金錢從女方家長(zhǎng)那兒流到了男方的家庭和親戚手中。