我國以《仙劍奇?zhèn)b傳》，《古劍奇譚》，《軒轅劍》等為代表的中國古代神話仙俠題材，《軒轅劍》的世界觀是以上古十大神器為主體輔以《山海經(jīng)》和木甲機(jī)關(guān)術(shù)作為依托的東方神話，《古劍奇譚》也是大量借鑒了《山海經(jīng)》中的故事背景和人物妖怪。而《仙劍奇?zhèn)b傳》玩過這么多代之后，除了在游戲最后為那些個(gè)狗血?jiǎng)∏榈酎c(diǎn)眼淚，剩下的世界觀基本為零。

　　究其根本原因，就是因?yàn)閲鴥?nèi)游戲制作人不具備揣摩國外口味，制造普世作品的能力。作為一個(gè)非專業(yè)游戲制作者，我只能猜測是否《仙劍奇?zhèn)b傳》這類國產(chǎn)仙俠RPG在制作過程中就根本就沒有考慮銷往國外?也怪不得老外對《仙劍奇?zhèn)b傳》的命名是《中國愛情故事》，仙俠這類題材根本讓老外接受不能。不同于矮人精靈，火球術(shù)或者日本大量的蒸汽奇幻，你怎么跟老外翻譯五行六界七靈?國內(nèi)文人太注重浮在作品表面的文化形式感，舍不得放下身段遷就大眾，而這正是羅大佑所說的弱勢文化特征。

     文化的弱勢必然帶來傳播的羸弱，而羸弱的傳播手段導(dǎo)致文化在傳播過程中被扭曲和誤解，最終失去傳播它的意義。主流傳媒的精英不會把時(shí)間用在傳播弱勢文化上。雖然可能你的產(chǎn)品質(zhì)量很高。歐美游戲廠商給我們貢獻(xiàn)了諸如士官長、索普、馬庫斯、奎托斯等令人印象深刻的游戲人物。而日本廠商僅僅一個(gè)《最終幻想7》也讓我們牢牢記住了克勞德、扎克斯、薩菲羅斯、文森特等無數(shù)標(biāo)志化人物，這使得這些游戲能迅速消除文化隔閡，成為一個(gè)普適作品。相比之下國產(chǎn)游戲?qū)θ宋镄愿窕【€常常平白無力。看看我們國內(nèi)游戲，除了靈兒、月如、小車子等一些令人印象深刻的好妹子，男主角的存在感幾乎為零。

　　《仙劍奇?zhèn)b傳》后續(xù)作品之所以受歡迎，除了《仙劍1》形成的仙劍情節(jié)以外，還有一個(gè)重要原因。那就是電視劇，一些高貴的仙孫總是認(rèn)為電視劇是對游戲劇情的侮辱，卻對電視劇對游戲的巨大推動(dòng)作用選擇性失明。