【門派歷史】 　　

起源

　　在堯統(tǒng)治的時代，火神祝融與水神共工發(fā)生了一場惡戰(zhàn)，共工力敵不過，就一頭撞向了不周山，不周山是昆侖山的一部分，更是撐天之柱，不周山崩裂了，支撐天地之間的大柱也就斷折了，天空傾斜，出現(xiàn)了一個大窟窿。整個大荒世界自此發(fā)生了翻天覆地的變化。不周山的碎片落在大地上，燃起無法熄滅的三昧真火。帶有三昧真火的巨型流星撞擊到西南大地，令沉睡于此的可怖火獸——禍斗蘇醒，禍斗可以不斷吸取火焰再蓄勢噴出，瘋狂而殘暴的它幾乎令整個西南大地化為焦土。

　　祝融不忍西南子民遭此大劫，于是請求下界拯救蒼生，然而其下界后神力盡失，已然不是火獸禍斗的對手，于是祝融憑余存的一點神力，將散落四處的三昧真火收集至荒火火山內(nèi)，引誘喜歡吞火的禍斗前來吞噬。

　　當?shù)湺愤M入荒火山口，祝融用自己最后的力量封印住了荒火火山，搬運來巨大的熔巖三殿壓在其背上令其無法動彈，禍斗于是被活生生圍困在中間。由于這里有淵源不絕的熔巖烈焰可以吞噬，禍斗便停留在火山口中不再危害世人，祝融又用最后的斷吼喚醒荒火山神，讓其守衛(wèi)在荒火山外，阻止禍斗再次出山為害。

　　這樣又過了數(shù)百年，祝融天神收集三昧真火，降伏火獸禍斗，拯救西南人民于水火的傳說一直在民眾中流傳，崇拜感激祝融之德的九黎民眾前往祝融收集三昧圣火，困住火獸禍斗的荒火火山前，修筑起宏大的圣廟，供奉神圣的圣火，世代紀念祝融這位偉大的天神，荒火教由此而生。

　　荒火與玄溟

　　荒火教自創(chuàng)建至今，已經(jīng)歷四代五位教主，教主們發(fā)揚了荒火的武功，擴大了荒火的影響，天下風云際會八大門派之時，地處西南的荒火教一門牢牢占據(jù)其一。

　　荒火與玄溟本來皆是西南部族的教派，只因一個信仰火神祝融一個信仰水神共工，之前一直相安無事，然而當?shù)谌讨魃n雷任內(nèi)，兩只部族爆發(fā)了嚴重的對立與沖突，最終的結(jié)果是玄溟一支被迫遷往雷澤，自立門戶，從此荒火與玄溟結(jié)下水火不容之世仇。

　　當幽都罅隙影響到大荒之際，中原淪陷，王朝于是遷都九黎城，偏安以圖東山再起，荒火教在這一過程中立下汗馬功勞，其守衛(wèi)的圣火被視作降伏幽都諸魔的希望，而荒火也被視為危機時刻八大門派的精神領(lǐng)袖。

　　被譽為荒火最精英一代的四法王：智甲明王冷山、驍健明王狂屈先后歿于戰(zhàn)事，常勝明王滄淮被奸臣陷害深陷牢獄，拔耀明王邪靡走上了反叛不歸之路……

　　而荒火的死對頭玄溟教在此時轉(zhuǎn)投幽都麾下，處心積慮妄圖破壞圣火，以報世仇。

　　一時間“黑云壓城城欲摧”，荒火一族重任在肩，面對危急的形勢，荒火教徒心中光明的圣土究竟在哪里……

　　熔巖三殿

　　當玄溟教的魔爪伸向了荒火教的圣火，他們趁幽都之亂潛入荒火教中，盜走了外殿的圣火。

　　圣火被竊，荒火危急，四代教主祝焱憂心忡忡，他將目光投向了荒火火山中一直被視作門派禁地的熔巖三殿，那里才是最為純正的三昧真火的核心，那里的無上光明將會照耀所有荒火弟子迷茫的內(nèi)心。

　　這熔巖三殿正是位于當日祝融困住火獸禍斗，收集三昧真火的荒火火山核心；火獸禍斗乃是極端危險之物，但常年困在荒火山中竟也沉沉睡去，而荒火教一直為了探明圣火核心最神秘的玄機，門派內(nèi)修為最高者才能進入火山中，他們小心翼翼在業(yè)已沉睡的禍斗之獸的背上研究周圍流淌的熔巖圣火，鍛煉神兵利甲。

　　然而極少量人進入熔巖三殿，不致驚擾了沉睡的火獸禍斗，但禁地變成人人都可參拜的圣殿，勢必要有極大的勇氣和無畏的決心。

　　祝焱教主用自己的生命解開了熔巖三殿前的封印，從此荒火教徒可以自由出入熔巖三殿，而不可避免恐怖的火獸禍斗也因封印的破除而蘇醒，荒火山神再次挺身而出，在獸首之上勇敢的與巨獸搏斗，令其不得猖狂。

　　新的教主也被選出，前代四明王的小師妹，一直在熔巖三殿中研習圣火之術(shù)的彤勇敢的擔負起了祝焱之后的五代教主之位。

　　這位自詡祝融夫人的奇崛女子，勢必將在解封的熔巖三殿中，帶領(lǐng)最為陽剛的荒火一族，邁向一個光明的新時代。

　　【門派教義】

　　宗旨

　　圣火不滅，荒火永生

　　典籍

　　荒火教內(nèi)遵守著自創(chuàng)教之時立下的古老的經(jīng)典《火德箴言》，相傳為一代教主升騰在荒火山前聆聽到了祝融的諭示，然后見石板之上竟浮現(xiàn)相應(yīng)之文字圖形；
至今刻有《火德箴言》的石板一直存放在荒火熔巖三殿業(yè)火殿中，成為荒火教徒諳熟于心，必須恪守也是至高無上的經(jīng)典。

　　此外還有一些各代的武功、鍛造典籍等等：