不死的崛起 THE RISE OF THE UNDEAD

　　在這段時(shí)期一個(gè)新興的文民逐漸崛起，這個(gè)國(guó)度在最盛時(shí)期橫跨了惡地(Badlands)并延伸至現(xiàn)今的舊世界(OldWorld)地區(qū)，強(qiáng)盛的國(guó)力足以媲美於任何其他后起的人類帝國(guó)。南地(Southlands)的沙漠部落慢慢開(kāi)始建筑大規(guī)模的村落，也許是因他們依稀記得古賢者在南方叢林里的遠(yuǎn)古城市;這個(gè)國(guó)度將被稱作奈賀卡拉(Nehekhara)。

　　當(dāng)半獸人與獸人占據(jù)著北方的森林，南方的人類則興旺的繁衍。數(shù)百年間，奈賀卡拉的各王國(guó)自猛烈的風(fēng)沙中興起，國(guó)王間為了至霸不斷的互相交易與交戰(zhàn)。約距今五千年前，一個(gè)城市強(qiáng)勢(shì)的崛起，那就是由祭司王(Priest King)賽特拉(Settra)統(tǒng)治的克姆瑞(Khemri)。

　　賽特拉是位無(wú)人能敵的將軍，受極度的自負(fù)所驅(qū)使，他決不容忍任何對(duì)他王權(quán)的威脅。連他的使者還在向其他祭司王傳遞賽特拉的臣服要求時(shí)，這位克姆瑞之王就同時(shí)一個(gè)接著一個(gè)打敗了敵人。很快的，其他城市若不是加入克姆瑞就是賽特拉所被征服。

　　然而，仍然有一位賽特拉無(wú)法擊敗敵人：死神。他命令手下的祭司尋找延長(zhǎng)生命的方法，好讓他的功績(jī)可永存不朽，祭司們則策劃了漫長(zhǎng)的儀式來(lái)保存國(guó)王的生命。但是這些儀式卻仍無(wú)法停止死神的逼近，因此當(dāng)賽特拉將死時(shí)，祭司們進(jìn)行了一場(chǎng)浩大的儀式，聲稱可以保存他的身體，讓他在經(jīng)過(guò)千年的沈睡后再次蘇醒達(dá)成長(zhǎng)生不老的愿望。

　　接下來(lái)的五百年中，克姆瑞與奈賀卡拉的情勢(shì)有興有衰，盟邦時(shí)來(lái)時(shí)去，而各城間則不斷的內(nèi)戰(zhàn)。效法賽特拉的先例，奈賀卡拉的各代治理者越趨著迷於死亡與如何躲避死神的掌握。很快的社會(huì)上的資源與重心全都挹注於建造巨大的金字塔與墓穴，好讓王者死后可以保存身體，靜待重生的時(shí)機(jī)。各祭司王的家人與護(hù)衛(wèi)皆跟著陪葬，好在死后繼續(xù)服侍他們。每座城市旁都豎立著龐大的死者之都，幅員比生者的城市還要廣大，而亡者的人口數(shù)量比還活著的人還要龐大。