張氏又親自打造鋼甲，繪以金龍、彩獅，以做禪之鎧甲。

  諸葛亮平定南中，自引大軍回成都。禪排鑾駕出郭三十里迎接，下輦立于道旁以候亮。亮慌下車，伏道而言曰：“臣不能速平南方，使主上懷憂，臣之罪也?！倍U扶起亮，并車而回，設(shè)太平筵會，重賞三軍。自此遠(yuǎn)邦進(jìn)貢來朝者二百馀處。亮奏準(zhǔn)禪，將歿于王事者之家優(yōu)恤。人心歡悅，朝野清平。

  自亮凱旋后，魏主曹丕病逝，其子曹叡繼位。亮日思夜想，以為此時天時所勢，為北伐良機(jī)，遂向禪呈長篇奏文一書：

  “臣亮言：”

  “先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！?

  然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi);忠志之士，忘身于外者;

  蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。

  誠宜開張圣聽，以光先帝之遺德，恢宏志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

  宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

  侍中侍郎郭攸之、費(fèi)褘、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

  將軍向?qū)?，性行淑均，暢曉軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵以為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。

  親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也!侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也。愿陛下親之，信之，則漢室之隆，可計日而待也。

  臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以馳驅(qū)。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

  先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。