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《龍騰世紀(jì):起源》周公恐懼流言:Loghain的拉票說(shuō)帖

發(fā)布時(shí)間:2012-02-23 10:29 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)  作者:佚名

 
贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時(shí)。
向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知? 」
白居易?《放言》

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剛玩完DAO的人類(lèi)貴族路線。最令我印象深刻的,
不是男歡女愛(ài)的羅曼史、也不是最終決戰(zhàn)的激昂壯闊,
而是一個(gè)悲傷而孤獨(dú)的悲劇性角色:Loghain。
Loghain的悲劇,僅僅在于:他恰巧站在主角的對(duì)立側(cè)。
在一個(gè)需要正反雙方的沖突來(lái)作為劇情主軸的世界中,
不論Loghain所抱持的信念多么正當(dāng),他只合是一個(gè)生來(lái)注定要被主角打敗的可憐人。

Loghain出生的時(shí)候,F(xiàn)erelden正禁錮于Orlais的鐵幕之下,
因此他和具帝胄血統(tǒng)的好友?Maric,花了30年的時(shí)間在復(fù)興家園。
對(duì)于這樣一位燃燒半生歲月給祖國(guó)的人物,
我們很難懷疑他只是一個(gè)貪慕權(quán)力、短視近利的野心份子;
如果是,他只要出賣(mài)Maric給Orlais就可以獲得更大的利益,
不需要耗費(fèi)多少年歲在這么危險(xiǎn)的革命事業(yè)中。


也因此,對(duì)于Loghain在Ostagar棄Cailan于不顧,
我們不能輕易用「善惡二元論」這種過(guò)度簡(jiǎn)化的觀點(diǎn)去解釋Loghain的動(dòng)機(jī)。
Loghain身為Ferelden的復(fù)興者,對(duì)于Ferelden這個(gè)國(guó)家必定有某種程度的熱愛(ài);
而在Blight襲擊Ferelden的危急存亡之秋,
眼看自己一手復(fù)興的國(guó)家在過(guò)于天真的國(guó)王手中一步步走向危機(jī),
而自己著眼于現(xiàn)實(shí)的苦口諫言卻被耽迷于英雄偉業(yè)的國(guó)王一概否決,
我們似乎可以感受到Loghain心中的那種著急、苦惱、郁悶、無(wú)奈。
他不怕死;一個(gè)漫長(zhǎng)30年中,時(shí)刻面對(duì)生命危險(xiǎn)的人還怕臨頭一刀?
他怕的是死后無(wú)顏面對(duì)把Ferelden輔佐重任托付給他的Maric。

身為首輔的Loghain相對(duì)于太過(guò)天真的Cailan,
這樣的組合令人想起歐洲梅洛芬奇(Merovingian)王朝的歷史。
同樣是具有實(shí)權(quán)的首輔和無(wú)能的國(guó)王,最后也同樣由首輔取代國(guó)王、建立新朝,
唯一個(gè)差別是:矮子丕平(Pepin the Short)的時(shí)代,教權(quán)名義上仍高于皇權(quán),
因此他可以藉由教宗的加持而和平取得政權(quán),不需要先流血斗爭(zhēng)再替自己涂脂抹粉,
甚至還因此在歷史上搏得美名。
但在Loghain的世界中,
他面對(duì)的是一個(gè)松散的封建制度、一個(gè)各有利益考量的Landmeet,
他雖身為一人之下、萬(wàn)人之上的首輔,
但實(shí)際上他對(duì)Ferelden的苦難未來(lái)感到孤獨(dú)而無(wú)助。
這就像是希臘神話中,女預(yù)言家?卡珊德拉(Cassandra)的詛咒:
雖然她已事先預(yù)見(jiàn)悲慘的未來(lái),但所有人都不相信她的預(yù)言。

就此層面而言,我們很難簡(jiǎn)單就將Loghain在Ostagar的舉措貼上道德標(biāo)簽。
單純從行為來(lái)看,Loghain對(duì)于Cailan當(dāng)然是「不忠」,
可是若從動(dòng)機(jī)來(lái)看,Loghain到底應(yīng)該忠于天真的國(guó)王而放任國(guó)家百姓瀕臨危機(jī)?
還是承擔(dān)萬(wàn)世罵名用自己務(wù)實(shí)的方式來(lái)拯救國(guó)家?
(尤其所謂君臣關(guān)系,常常是封建時(shí)代君王拿來(lái)鞏固權(quán)力的說(shuō)辭)
當(dāng)然,Loghain也可能單單只是想將國(guó)王借刀殺人,
在Blight毀滅Ferelden之前享受權(quán)力欲;
但考慮到Loghain在游戲中的立場(chǎng)和言行,這個(gè)理由恐怕很難站得住腳。

總結(jié)來(lái)說(shuō),習(xí)慣「一個(gè)故事中必定有好人和壞人」模式的我們,
或許應(yīng)該重新檢視自己對(duì)于Loghain這個(gè)人物的好惡之感。
相比于天真浪漫的Cailan、慈眉善目的Alistair,Loghain當(dāng)然是一個(gè)不討喜的人物;
尤其是他的面容又被刻畫(huà)得仿佛是「壞人」的必備臉孔,
光是「以貌取人」一項(xiàng)就先輸了。
但當(dāng)玩家在Landmeet決定誰(shuí)將領(lǐng)導(dǎo)Ferelden時(shí),請(qǐng)您不要忘記:
您的一念,將牽動(dòng)Ferelden土地上所有男女老幼的共同命運(yùn),
因此這個(gè)決定不應(yīng)該只出于輕率的感情用事。
對(duì)于Ferelden這樣一個(gè)百?gòu)U待興的國(guó)家,
它需要的是一個(gè)好好先生?
還是一個(gè)有魄力、有經(jīng)驗(yàn)的人才? (雖然和Alistair角逐的是Anora而非Loghain)
這又導(dǎo)出另一個(gè)問(wèn)題:國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該要重德?還是重能?
美國(guó)前總統(tǒng)柯林頓的「雪茄事件」使他背上不道德的形象,
但他對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)(以及受影響的全球經(jīng)濟(jì))的政績(jī)多受好評(píng)。
我們應(yīng)該為了他違背婚姻和道德而將他定罪?還是因?yàn)樗心芰ψ尭嗳顺燥柖鴮捜荩?
這或許是一個(gè)兩難,但起碼在民主制度中,這個(gè)難題不會(huì)造成太大的麻煩:
反正總統(tǒng)是大家一起選出來(lái)的,對(duì)或錯(cuò)都找得到替死鬼來(lái)扛。
但在游戲中,你--僅僅只有你--將決定Ferelden萬(wàn)千百姓的未來(lái),
一念之差,可能就是成千上萬(wàn)的無(wú)辜性命慘遭兵燹、饑荒、劫掠、奸擄,
這么沉重的重?fù)?dān),怎么只能依靠自己的一己好惡而草率下決定?

與其硬要說(shuō)Loghain到底是好人還是壞人,
我們不如說(shuō),他更像是兩千多年前曹操心領(lǐng)神會(huì)的那句評(píng)價(jià):
「治世的能臣,亂世的奸雄」。
這樣的人物,注定要背負(fù)起后世的罵名和抹黑;
因此,這種人既然膽敢「雖天下人吾往矣」,必定有其堅(jiān)強(qiáng)的信念和巨大的勇氣。
或許,這也是另一種的「能力愈強(qiáng)、責(zé)任愈大」吧?

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