新增4套煉體功法：

《太古形意六合真體》：傳承自太古的煉體之法，取諸生靈之形，享應(yīng)乾坤之意，通御六合之法。此法擅長與自然合一吐納玄妙，層層演進(jìn)，最終可鑄造六合萬化之玄真妙體，肉身成圣，破碎虛空。

《蠻極金身》：人類煉體者參照太古時代大妖的天生妖軀所創(chuàng)的煉體術(shù)。此法以狂猛爆裂著稱，極其擅長淬煉骨骼，最終可鑄就蠻極之身，肉身成圣，破碎虛空。

《妖祖圣體》：傳聞是妖祖所傳的體修之術(shù)。此法極其擅長淬煉器官，認(rèn)為生靈五臟六腑之中蘊(yùn)含無窮寶藏，開發(fā)出其中的奧妙便可肉身成圣，破碎虛空。需要注意，此功法中包含許為各類妖族量身打造的秘體，如身體結(jié)構(gòu)不同，很難發(fā)揮此功法的威力。

《敗滅邪體》：古代有一部分煉體者認(rèn)為此世為牢籠，而永夜這種天氣正是牢籠之外投射進(jìn)來的光。他們自永夜之中汲取出一種奇特的精華，并以此淬煉身體，認(rèn)為最終會將肉體修成打破牢籠度過苦海的寶筏。這種煉體流派熱衷于對永夜的崇拜，一度為世人所不容，被成為敗滅邪教。而其根本大法也被稱為《敗滅邪體》。

新增37種大道精華：

太虛精華：天地開辟之初創(chuàng)世之力的衍化殘留，后世已經(jīng)很難收集到此種奇特的精華了。

玄天紫氣：天地開辟之初創(chuàng)世之力的衍化殘留，后世已經(jīng)很難收集到此種奇特的精華了。

劫滅精髓：蘊(yùn)含毀滅之力的精華，只有在天劫中才有收集的可能。

九陽真華：烈日之中最凝練的能量，十分難收集。

玄月真精：凜月之中最凝練的能量，十分難收集。

太陽精華：日之精華，只有在正午時分才能采集。

太陰精華：月之精華，只有在午夜時分才能采集。

先天金精：先天五行精華，只有在金屬性異常濃烈的環(huán)境或物品中才有收集到的可能。

先天木精：先天五行精華，只有在木屬性異常濃烈的環(huán)境或物品中才有收集到的可能。

先天水精：先天五行精華，只有在水屬性異常濃烈的環(huán)境或物品中才有收集到的可能。

先天火精：先天五行精華，只有在火屬性異常濃烈的環(huán)境或物品中才有收集到的可能。

先天土精：先天五行精華，只有在土屬性異常濃烈的環(huán)境或物品中才有收集到的可能。

金精：后天五行的精華，遍布在世界各處，只要有心就能收集到。

木精：后天五行的精華，遍布在世界各處，只要有心就能收集到。

水精：后天五行的精華，遍布在世界各處，只要有心就能收集到。

火精：后天五行的精華，遍布在世界各處，只要有心就能收集到。

土精：后天五行的精華，遍布在世界各處，只要有心就能收集到。

風(fēng)水靈機(jī)：只有在風(fēng)水極佳的地方才能緩慢凝聚出來的精華。

風(fēng)水煞力：只有在風(fēng)水極差的地方才能緩慢凝聚出來的精華。

萌發(fā)之精華：四季流轉(zhuǎn)時，天地之間自然而生的精華，對應(yīng)春日萬物萌發(fā)之力。

盛放之精華：四季流轉(zhuǎn)時，天地之間自然而生的精華，對應(yīng)夏日萬物盛放之力。

衰亡之精華：四季流轉(zhuǎn)時，天地之間自然而生的精華，對應(yīng)秋日萬物衰亡之力。

歸藏之精華：四季流轉(zhuǎn)時，天地之間自然而生的精華，對應(yīng)冬日萬物沉寂之力。

永寂之精髓：永夜之中彌漫在天地間的奇特精華，其來歷成迷，似乎與本方世界格格不入。

蛟龍元精：蘊(yùn)含蛟龍生命奧秘的精華，對體修之人有極佳的借鑒作用。

兇鳳元精：蘊(yùn)含兇鳳生命奧秘的精華，對體修之人有極佳的借鑒作用。

燭龍元精：蘊(yùn)含燭龍生命奧秘的精華，對體修之人有極佳的借鑒作用。

古獸精血：上古之獸的一滴精血，蘊(yùn)含上古之獸軀體強(qiáng)大的奧秘。

古獸骨粉：上古之獸的一些骨質(zhì)粉末，蘊(yùn)含上古之獸軀體強(qiáng)大的奧秘。

大妖元精：修為高深的妖獸體內(nèi)的精華，也許包含有妖族身體天生強(qiáng)健的秘密。

生機(jī)精華：純粹的生機(jī)精華，最能補(bǔ)益體魄。

生命本源：后天生命最初的一絲本源精華。

造化命元：天地間自然蘊(yùn)生的生命之息。亦是先天生命的起源。

死靈之息：生靈消亡后，一部分生命本源歸散天地，另一部分便會異變?yōu)榇宋铩?

污穢之精華：此物雖出處晦澀，但亦為眾生陰濁凝聚，隱含輪回墮變的玄妙。

無形之精：一種奇特的精華，無形無體，卻又真實存在，可以自無形之物中萃取。

仙道精華：金丹法修行者以靈氣加工天地間各種精華所生產(chǎn)物的總稱，由于受到靈氣所染，這些精華對體修而言無法生效。如果強(qiáng)行以此物淬煉軀體，則會因靈氣排斥效應(yīng)化散該部位的煉體之功，使之返歸為最初的狀態(tài)。