行秋

數(shù)百年來，武學(xué)門派'古華派'式微。輝煌時期，'古華派'曾以槍劍聞名璃月。相傳，其有三大鎮(zhèn)派秘術(shù)——槍法'刺明法'、劍法'裁雨法'，以及槍劍雙絕的'生克法'。此三絕之術(shù)隨代代傳承不斷精進(jìn)，時光推移，三絕技巧漸臻化境，威力卻不斷削弱，導(dǎo)致古華派勢力低迷，人心流散…三絕更是如塵埃中的寶庫，靜候一位繼承者。

多年后，塵封的古華派等來了行秋。數(shù)百年間，唯有他一人僅僅花費(fèi)四年便悟出了傳古承今的'武理'。

古華槍劍講究'如臂使指'，在璃月諸派武術(shù)中，這是相當(dāng)常見的意識。而依行秋之見，槍與劍的運(yùn)用，其根本是對于'神之眼'的運(yùn)用。武人應(yīng)將'神之眼'視為身體的延伸，槍與劍則又是'神之眼'的延伸。即是說：槍術(shù)與劍術(shù)的本質(zhì)，乃是瞳術(shù)。

行秋參悟此道，揮毫寫就武理歌訣一篇。古華派宗主觀之落淚，當(dāng)即宣布：'并非行秋需要古華派，而是古華派需要行秋。'自此，這篇歌訣被供奉在古華派重地'王山廳'，不許弟子瞻仰，外人更是無從得見。

以下為歌訣全文：

我習(xí)古華久，深秘我已悉。古華槍劍長浮鏽，今日溶洗輿爾知。

古華之劍華，若雨若飄華。飄華人可擷，雨線人難畫。古華之槍華，灼灼兮燈華。燈華易脆散，複聚如燃霞。

如燃霞，三尺光，何輝煌。人謂使劍如使指，我言劍光是目光。

游離物外無重量，裁雨者雨，刺明者明。動如龍蛇捉不住，青眼爲(wèi)劍，側(cè)目爲(wèi)槍。

——其實(shí)，歌訣內(nèi)容本應(yīng)對所有弟子公開.封存真跡的原因只是字實(shí)在太丑了。