一些未歸類(lèi)的雜項(xiàng)分析

挪威的世界樹(shù)密室是哪一座：

我們上文中已經(jīng)分析了世界樹(shù)及其根須的真正作用。再根據(jù)神話設(shè)定，世界樹(shù)的三根根須分別在阿斯加德、約頓海姆和尼夫海姆。在神話線中出現(xiàn)過(guò)的是阿斯加德和約頓海姆。那么問(wèn)題來(lái)了。游戲中最后被發(fā)現(xiàn)的世界樹(shù)密室究竟是那一座?從彌米爾口中的那句‘此地將會(huì)存留’以及約頓海姆的高山大雪環(huán)境來(lái)看。似乎是約頓海姆根須的可能性比較大。但又考慮到希爾羅金(朱諾)說(shuō)自己被趕出了烏特加德。以及最終密室中那些樹(shù)枝的位置和數(shù)量。我覺(jué)得挪威的密室是阿斯加德根須的可能性比較大。而約頓海姆以及烏特加德則有可能是指北美的大神殿。這樣也就對(duì)上了約頓海姆人物和三神的身份。而尼夫海姆的根須將可能會(huì)成為未來(lái)的伏筆。

文蘭島的神器：

艾沃爾在文蘭島追殺戈姆后得到的神器被留在了當(dāng)?shù)氐谋泵劳林?，顯然呼應(yīng)了《刺客信條3》中最后落入康nsjdhflaok

世界樹(shù)接入方式：

密室中的世界樹(shù)系統(tǒng)采用了脊髓接入的方式。而在《刺客信條》電影中，位于西班牙的animus4.3系統(tǒng)也采用了這種辦法。這其中會(huì)有聯(lián)系嗎?

預(yù)言的完成：

艾沃爾的這一路都深受瓦爾卡曾經(jīng)預(yù)言的‘兄弟相爭(zhēng)’的困擾。極力試圖避免和西格德的沖突。而最終無(wú)論是BE還是GE，艾沃爾至少和西格德是沒(méi)有反目的。所以看上去似乎預(yù)言并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。然而實(shí)際上，預(yù)言并不是指艾沃爾與西格德而是指艾沃爾與巴辛姆也就是奧丁與洛基這對(duì)兄弟的對(duì)決。所以瓦爾卡的預(yù)言實(shí)際上并沒(méi)有錯(cuò)。啥你說(shuō)洛基是奧丁兒子?少看點(diǎn)漫威電影……

瓦爾卡的老娘：

作為芙蕾雅的轉(zhuǎn)世，瓦爾卡的老娘甚至可以獨(dú)自抵達(dá)圣殿并且似乎還對(duì)系統(tǒng)十分了解的樣子?？芍^深不可測(cè)。只可惜到現(xiàn)在還在世界樹(shù)上掛著呢。如果僅僅只是為了在虛擬英靈殿里提供一些說(shuō)明。那也太工具化了吧。不知道未來(lái)會(huì)不會(huì)對(duì)她有新的展開(kāi)。

維序者教團(tuán)的轉(zhuǎn)變：

這個(gè)就是我前面提到過(guò)的十分有趣的地方。在刺客線的最后維序者‘主父’的身份揭曉就是阿爾弗雷德大帝之后，大帝經(jīng)過(guò)一番嘴炮成功說(shuō)服了艾沃爾。而在育碧給出的官方劇情中，阿斯帕西婭也是說(shuō)服了卡珊德拉并活了下來(lái)。一個(gè)很容易被大家忽視的細(xì)節(jié)是：《奧德賽》中他們的組織是秩序神教而不是上古維序者。而在兩百年之后這個(gè)組織就變成了維序者。這個(gè)過(guò)程究竟是怎么發(fā)生的呢?難道是阿斯帕西婭借卡珊德拉之手對(duì)神教進(jìn)行了一波洗牌，然后重新培植自己的勢(shì)力完成了神教的內(nèi)部轉(zhuǎn)變么?而在《起源》中，羅馬/埃及的的維序者被一鍋端后卻一直延續(xù)到了9世紀(jì)之后。再聯(lián)想一下大約200年之后圣殿騎士就要成團(tuán)了。阿爾弗雷德此時(shí)的存活就頗有些耐人尋味了……

配音分析法的趣味暴論：

本作中有一個(gè)十分有趣的地方就是轉(zhuǎn)世者們往往會(huì)使用同一個(gè)配音演員。如奧丁/瓦林/艾沃爾;提爾/西格德;洛基/巴辛姆這樣…… 順著這個(gè)思路的話，可以找出幾個(gè)很有趣的地方。其一就是芬里厄與科約特維特、戈姆是同一個(gè)配音。這樣一來(lái)，巴辛姆你真的知道你要去挪威殺誰(shuí)么?其二是哈夫丹與索爾是同一個(gè)配音。而根據(jù)血統(tǒng)上溯，那拉格納豈不也是索爾的轉(zhuǎn)世咯?想想拉格納是怎么死的，被蛇咬死…… 是不是也有趣了起來(lái)呢?當(dāng)然，游戲的歸游戲。拿這個(gè)當(dāng)論據(jù)并不是特別靠譜的辦法，所以就權(quán)當(dāng)暴論娛樂(lè)一下了。