印記暫時(shí)說(shuō)道這里，接下來(lái)是靈蘊(yùn)，請(qǐng)看這里：

　　隨著天劫的逐步降臨，“靈蘊(yùn)”的重要性愈發(fā)凸顯出來(lái)，就在眾神一籌莫展不知該如何著手時(shí)，鎮(zhèn)元子無(wú)意間發(fā)現(xiàn)蟠桃竟然可以吸收儲(chǔ)存靈蘊(yùn)，整個(gè)神界為之震驚。

　　那么，這里講的，是鎮(zhèn)元子的五莊觀，從這一段，我們又發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題

　　1：天劫， 也就是前面所指的天地大劫，我們?cè)谶@些短暫的片段里，能得到很多的信息，靈蘊(yùn)是度過(guò)天地大劫必不可少的東西。

　　2：鎮(zhèn)元子何人?中立之人，實(shí)力強(qiáng)大。在西游里是這樣解釋的，但是，這里變產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，對(duì)于東天眾神來(lái)說(shuō)，鎮(zhèn)元子的人參果可以儲(chǔ)存靈蘊(yùn)，乃是靈寶，東天應(yīng)該下重金拉攏才對(duì)， 但是又因?yàn)橥跄傅捏刺視?huì)，鎮(zhèn)元子在大會(huì)上盛怒，一怒之下離開(kāi)東天，在五莊觀自立，然后又是西天，按理說(shuō)，鎮(zhèn)元子在東天受到排擠，那么，西天應(yīng)該也會(huì)拉攏這樣一個(gè)人物，但是西天也沒(méi)有導(dǎo)致了這個(gè)莫名其妙的中立的存在

　　3：在官方的解釋里，鎮(zhèn)元子栽種的人參果樹(shù)，其實(shí)是不完整的，他缺少了最重要的靈根，但是這鎮(zhèn)元大仙也是一奇人，硬是用人的血肉精華培養(yǎng)出了這另類的人參果樹(shù)，但是，在經(jīng)典的西游里，悟空等人其實(shí)是吃了這些人參果的，后因?yàn)榈劳脑颍蚩詹乓慌虻沽巳藚⒐麡?shù)，這不得不說(shuō)是一個(gè)小小的缺陷。

　　在五行山的副本里，悟空在山下五百年，這五百年，發(fā)生了一些事情

　　這其實(shí)是東天于西天的一個(gè)共同策劃的陰謀，借如來(lái)之手，困住悟空，再以東天之名，用靈蘊(yùn)吸收裝置，吸收悟空的靈蘊(yùn)吸收了整整五百年，并且派出了伽藍(lán)神將來(lái)看管靈蘊(yùn)吸收裝置，但是在這長(zhǎng)長(zhǎng)的五百年里，伽藍(lán)慢慢吸收了一些遺漏的靈蘊(yùn)，導(dǎo)致實(shí)力大漲，野心也就跟著漲了起來(lái)，伽藍(lán)找到了月光寶盒，妄圖直接從悟空身上吸收靈蘊(yùn)，但是他必須先將悟空從山下放出來(lái)

　　那么，接下來(lái)，也就有了我們所看到的那一幕， 靈蘊(yùn)吸收裝置不斷的重復(fù)“如來(lái)放下的金字壓貼，除了玄奘，誰(shuí)也不能動(dòng)”了

　　那么，關(guān)于西天取經(jīng)呢，則是借玄奘之手，先將吸收悟空的靈蘊(yùn)送到西天，然后西天拿到了一部分靈蘊(yùn)之后，剩余的靈蘊(yùn)送回給東天眾神，玄奘亦只是一個(gè)類似于跑腿的角色，取經(jīng)也只是用來(lái)蒙蔽凡人的借口罷了

　　好了，暫時(shí)就這樣吧，碼了這么多的字，有點(diǎn)累，這是煙花根據(jù)官網(wǎng)的解釋，加自己一點(diǎn)猜想，拿出來(lái)比較符合的，交給大家品味，希望大家喜歡。