本期為三國(guó)殺大講堂的第100期，恰逢火包武將詳解專題的最后一員大將出馬——“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺之劍，立不世之功!”太史慈其人，弓馬熟練，箭法精良，一生以忠義聞名天下，今天就讓我們一起來(lái)了解一下這位擁有天義技能的“篤烈之士”。

　　【天義】——出牌階段，你可以和一名角色拼點(diǎn)。若你贏，你獲得以下技能直到回合結(jié)束：攻擊范圍無(wú)限;可額外使用一張【殺】;使用【殺】時(shí)可額外指定一個(gè)目標(biāo)。若你沒(méi)贏，你不能使用【殺】直到回合結(jié)束。每回合限一次。

　　技能

　　【天義】，簡(jiǎn)單而言是一個(gè)二階段技能，分別為拼點(diǎn)和出殺，但實(shí)際上，完全可將此技能看作兩個(gè)強(qiáng)力技能!

　　一階段，拼點(diǎn)。在此先介紹一下什么叫做拼點(diǎn)——

　　拼點(diǎn)定義：拼點(diǎn)的雙方各以牌面向下的方式出一張手牌后同時(shí)亮出，牌面上的點(diǎn)數(shù)大的一方贏。雙方將拼點(diǎn)所用的牌放進(jìn)棄牌堆。不能和自己拼點(diǎn)。點(diǎn)數(shù)相同時(shí)發(fā)起方?jīng)]有贏。

　　好了，了解了什么是拼點(diǎn)以后，再讓我們回頭來(lái)看看【天義】技能的第一階段：“出牌階段，你可以和一名角色拼點(diǎn)。若你贏，你獲得以下技能直到回合結(jié)束。若你沒(méi)贏，你不能使用【殺】直到回合結(jié)束。每回合限一次?！睆纳鲜鼋榻B我們不難看出，太史慈可以對(duì)任意一名除自己以外的角色發(fā)起拼點(diǎn)，而拼點(diǎn)失敗的懲罰為該回合不能使用【殺】，直到回合結(jié)束。但是，【天義】是可在出殺之后使用的，也就是說(shuō)，你完全可以在本回合使用【殺】以后將【天義】當(dāng)做一個(gè)不可被無(wú)懈的【過(guò)河拆橋】使用!

　　當(dāng)然，與【過(guò)河拆橋】相比，拼點(diǎn)只能減少對(duì)方一張手牌，且該手牌還是對(duì)方指定使用的，相對(duì)與過(guò)河拆橋而言簡(jiǎn)直弱斃了。那么，我們?cè)倏紤]一下目標(biāo)，如果拼點(diǎn)的目標(biāo)是張角、是華佗、是甄姬、是某個(gè)只有一牌的武將、是某個(gè)殘血的敵方武將、是某些手上全是【桃】的家伙呢?拼點(diǎn)所起到的效果完全不輸過(guò)河拆橋。

　　而且當(dāng)你囤著兩輪沒(méi)出【殺】，突然找到對(duì)方拼點(diǎn)時(shí)，對(duì)方敢不拿出最大的點(diǎn)和你拼么?大牌里面可不缺少好牌。實(shí)者虛之虛則實(shí)，拼點(diǎn)需要起到讓對(duì)方割舍任意一張牌都心疼的目的。

　　更為重要的是，在目前可使用拼點(diǎn)的武將中(如荀彧、祝融)太史慈的拼點(diǎn)是最主動(dòng)、代價(jià)最小的。以上只是拼點(diǎn)失敗或不需要出殺時(shí)【天義】的用法，但拼點(diǎn)的最大目的可是發(fā)動(dòng)此技能的第二階段!

　　第二階段，出殺。

　　當(dāng)拼點(diǎn)獲勝后，可獲得以下技能攻擊范圍無(wú)限;可額外使用一張【殺】;使用【殺】時(shí)可額外指定一個(gè)目標(biāo)?！@才是太史慈【天義】的核心，也是他身為IMBA存在的原因，當(dāng)拼點(diǎn)勝利后，太史慈可使用兩張殺，且每張殺可以額外指定一個(gè)目標(biāo)，也就是說(shuō)他可以在一個(gè)回合中同時(shí)攻擊4個(gè)人，或者對(duì)兩個(gè)人發(fā)起兩次攻擊，提供四點(diǎn)輸出!這簡(jiǎn)直是堪比萬(wàn)劍南蠻的輸出，并且不會(huì)誤傷隊(duì)友。

　　不僅如此，在此基礎(chǔ)上，仍可發(fā)動(dòng)武器技能：如裝備雌雄雙股劍時(shí)，指定兩位女性目標(biāo)，兩位女性目標(biāo)都需要決定讓太史慈摸一張牌或者自己棄掉一張手牌;裝備方天畫戟時(shí)，最后一張殺可指定4個(gè)目標(biāo);裝備諸葛連弩時(shí)，每張殺都可指定兩個(gè)目標(biāo)，且在連弩被替代或失去時(shí)，仍可再使用一張殺。

　　同樣的，在天義的基礎(chǔ)上，殺的屬性及效果也同樣適用，如一張屬性殺指定兩個(gè)目標(biāo)時(shí)，都具備屬性傷害;使用酒后，兩個(gè)目標(biāo)受到傷害都損失兩點(diǎn)體力。

　　由此可見(jiàn)，當(dāng)成功發(fā)動(dòng)【天義】的太史慈裝備上合適的武器，有足夠的殺，擁有無(wú)比可怕的輸出能力，并且每次爆發(fā)的代價(jià)幾乎可忽略不計(jì)。

　　當(dāng)然，高爆發(fā)的同時(shí)，也讓太史慈急需要高點(diǎn)數(shù)的牌及殺，基本可以說(shuō)左臉寫著“求包養(yǎng)”，右臉寫著“求人頭”。補(bǔ)牌流的隊(duì)友能和太史慈達(dá)成更好的配合。

　　身份

主公：除純娛樂(lè)局外，還是不要嘗試如此非主流了。

忠臣：絕對(duì)給力的忠臣，而且對(duì)位置沒(méi)有要求。開局根據(jù)主公的狀況選擇高調(diào)或醬油，【天義】作為補(bǔ)刀神技能很好的補(bǔ)充太史慈的手牌。就算運(yùn)氣不好沒(méi)有【殺】也不妨礙你一回合一拆，用廢牌消耗對(duì)方的大點(diǎn)也是很好的。太史慈和大部分主流主公都有很好的配合。劉備局的太史慈可以連續(xù)爆發(fā)，萬(wàn)一有弩就更爽。孫權(quán)局太史慈主要起到拉仇恨的作用，殺傷反的同時(shí)為孫權(quán)贏取寶貴的攢牌時(shí)間，關(guān)鍵時(shí)刻還可救援。張教主局太史慈一殺指主和反，配合【雷擊】直接秒3血，還補(bǔ)充主公手牌。插句題外話，張角局如果雷擊不能收人頭的話忠臣最好不要砍主，除非知道他【閃】比較多。

反賊：不受距離限制的武將都是好反賊，何況太史慈還能拼點(diǎn)拆牌。反賊太史慈首先讓主公相當(dāng)于一輪只摸一張牌，拼贏了還能2殺，殺傷主公的同時(shí)也壓制忠臣血量。有時(shí)用【天義】反補(bǔ)也是很有必要的。太史慈特別能坑害張角這種手牌比較關(guān)鍵的主公，也可讓劉備不敢只留一牌。

內(nèi)奸：相對(duì)而言太史慈具有很高的嘲諷性，不太適合作為內(nèi)奸的人選，若身為內(nèi)奸切忌低調(diào)再低調(diào)，全場(chǎng)打打醬油，或者干脆打明內(nèi)控場(chǎng)，比如一張【殺】指定2忠，一張【殺】指定2反，同時(shí)攢aoe求爆發(fā)。如果能成功拖入主內(nèi)反局，或許驚喜就會(huì)降臨。

　　歷史上的太史慈身長(zhǎng)七尺七寸，美須髯，年少好學(xué)，猿臂善射，弦不虛發(fā)，更兼忠肝義膽，稱得上一代儒將。而他臨終遺言更是感人至深：“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍，立不世之功。今所志未遂，奈何死乎!”就讓我們完成子義的遺愿，用他在三國(guó)殺中建立不世功勛吧。