一天下午和幾個(gè)朋友在宿舍三國(guó)殺，激戰(zhàn)正酣之時(shí)，突然“公瑾”兄大叫一聲：“哎呀，前面我都忘多摸一張牌了?！北娢鋵⒄f(shuō)，算了吧，下局再來(lái)，記住。其實(shí)我們平常面殺時(shí)，凡有周瑜，這樣失誤的也有很多次了。

　　在三國(guó)殺Online中，上述失誤是根本不會(huì)有的，隨著大都督大笑幾聲，公瑾的“英姿”便觸發(fā)了。三國(guó)殺眾武將中，唯有周瑜一人在摸牌階段可多摸一張牌，可見(jiàn)作為大將其儒雅高于一般武將，作為謀臣其雄姿又絕然于其他謀士之上，如此，自然見(jiàn)其英姿過(guò)人，而不同于他人。說(shuō)起公瑾之英姿，自然絕非僅僅其壯有姿貌，也在其過(guò)人之膽略，風(fēng)流之儒雅。膽略之處有其建獨(dú)斷之明，出眾人之表，率江東子弟退雄威之曹公;儒雅之風(fēng)見(jiàn)其性度恢廓，曲誤必顧。正所謂：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”……

　　三國(guó)殺中，個(gè)別武將會(huì)有自己的甚愛(ài)之牌。要么是求一招致命，要么是求一時(shí)爆發(fā)，若是求爆發(fā)，無(wú)非是要更多的牌，所以甚愛(ài)之牌就是以牌求牌，所以手牌才是真正的王道，陸遜求連營(yíng)其實(shí)也是求爆發(fā)，雖然手上始終只有一張牌，但也是希望手牌不斷，其本質(zhì)上與多手牌并不矛盾。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前，周瑜求精兵五萬(wàn)，孫權(quán)卻只能暫時(shí)給三萬(wàn)精兵，少了兩萬(wàn)人馬的周瑜率三萬(wàn)精兵也退了曹軍，不過(guò)，多一士卒便多一分勝算，少一士卒就多一點(diǎn)顧慮，正如多一張牌就多一份保障，少一張牌就多一點(diǎn)擔(dān)憂，由此就可見(jiàn)，大都督能多摸一張牌是多么厲害。

　　三國(guó)殺武將技能兼采于史料、演義和民間傳說(shuō)，而據(jù)我來(lái)看，其中又以取材演義居多，正如周瑜的反間技能，群英會(huì)蔣干盜書(shū)的故事已經(jīng)是家喻戶曉了。說(shuō)來(lái)周瑜的反間技能，我認(rèn)為它對(duì)雙方來(lái)講都不容易，對(duì)方要面臨受到傷害的可能，而周瑜又要面臨一無(wú)所獲反而丟牌(賠了夫人又折兵)的可能，所以對(duì)方想每次都不被反間成功很難，而周瑜要想來(lái)個(gè)"無(wú)盡的掙扎(三國(guó)殺里屬于周瑜的一種戰(zhàn)功即在一局游戲中使用反間殺死至少三名角色)"更難，呵呵，說(shuō)來(lái)難也未必辦不到，我有一個(gè)朋友就獲得過(guò)此戰(zhàn)功，他也是我們中唯一有此戰(zhàn)功的人，可他還是我們中唯一被每一輪周瑜的反間掙扎致死的人，真是"成也蕭何敗蕭何"。

　　后來(lái)，我和這個(gè)朋友也談?wù)撨^(guò)這件事，我們認(rèn)為，周瑜技能“反間”經(jīng)歷了一個(gè)從“無(wú)章可循，到有理可推，再到難測(cè)真假”的過(guò)程。

　　先說(shuō)“無(wú)章可循”，一副牌中共有四種花色，總體上，選哪種花色的概率都一樣，而放在周瑜手中又如何得知呢?自然是無(wú)章可循。

　　但是，對(duì)于“無(wú)章可循”這一階段不必然是每個(gè)玩家一開(kāi)始都會(huì)經(jīng)歷的，一些天賦較高的玩家一開(kāi)始就會(huì)發(fā)現(xiàn)“反間”“有理可推”，一般而言周瑜會(huì)在無(wú)牌可出的情況下發(fā)動(dòng)反間，這樣我們可以先排除一些錦囊牌，那么留在周瑜手上的就多為基本牌了，展開(kāi)來(lái)說(shuō)就是殺、閃和桃，有桃的時(shí)候周瑜是很少去發(fā)動(dòng)反間的，如此一來(lái)也就是手中留殺和閃的可能性最大，一副牌中共有30張殺和15張閃，殺以黑殺居多有21張，其中梅花有14張，而15張閃都是紅閃，其中僅僅只有3張為紅桃，其余都為方片。綜上所述，大致可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：“如果周瑜是在使用過(guò)錦囊和殺之后對(duì)你反間，選方片為上;如果周瑜還未使用過(guò)殺，也可以考慮選擇梅花”。

　　大家玩兒得多了，大概都會(huì)發(fā)現(xiàn)上述這個(gè)所謂的規(guī)律，這樣周瑜的反間技的成功率就會(huì)降低不少，不過(guò)“魔高一尺，道高一丈”，多謀的公瑾明知對(duì)方多會(huì)選方片或梅花，會(huì)在自己多方片或梅花的情況下減少“反間”的發(fā)動(dòng)率，不過(guò)一旦發(fā)動(dòng)起來(lái)，你就要考慮了：“這次還會(huì)那么簡(jiǎn)單嗎，這次突然發(fā)動(dòng)反間是手上真的沒(méi)方片了嗎，還是依舊有方片而故意讓我錯(cuò)選其他花色?”這樣一來(lái)，你又要無(wú)盡的掙扎了......不過(guò)，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，我想周瑜的反間，對(duì)空城諸葛和一牌陸遜的的確確都是"血和暗的深淵"了。

　　周瑜的反間是在殺的基礎(chǔ)上又多了一次的進(jìn)攻，但它又不同于殺，之所以不同，不僅僅在于它的使用方式上，更是因?yàn)?，殺是明刀真槍，即使你受到了傷害在之此前也?huì)有一定的心理準(zhǔn)備，而反間在有可能帶給你傷害的情況下，又給你增添一點(diǎn)刺激與恐懼,這大概也是因?yàn)榉撮g還給了你一線希望，生死未卜，未知的東西往往讓人們有恐懼之感。

　　有時(shí)我又會(huì)想，如果周瑜和隊(duì)友真的心有靈犀的話，那么其反間技也可以作為一個(gè)低級(jí)版的“仁德”(劉備的技能，在此暫不解釋)使用，哈哈，只怕是再默契的人也難做到啊，不過(guò)，如果隊(duì)友是郭嘉的話，在他英雄無(wú)賣血之機(jī)時(shí)，倒是可以考慮考慮。

　　公瑾智謀雄才，危局之時(shí)力挽狂瀾重創(chuàng)曹操;公瑾令人扼腕，壯年之時(shí)流矢舊傷不幸早逝。胡曾先生《詠史》詩(shī)曰：“烈焰西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不用揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師?！?。