技能是三國(guó)殺的靈魂，最有趣的地方。技能既要顧及平衡性，也要顧及歷史或演義的貼合度。技能設(shè)計(jì)的水平正是三國(guó)殺與其他山寨的區(qū)別，本文試討論技能的相關(guān)歷史及演義，不涉及平衡性。我也不知道設(shè)計(jì)者是否只KAYAK一人，至少現(xiàn)在已加入逐鹿的心血，所以只以設(shè)計(jì)者三字代之。

　　東吳的配角角色注定少有讀者喜歡他。而三國(guó)殺中幾乎全部單打獨(dú)斗，少有配合，但技能強(qiáng)悍，更兼千奇百怪，使劉曹難以應(yīng)付，換牌的、封鎖行動(dòng)的、屯牌的、不死身的、乾坤大挪移的、補(bǔ)血的，真是五花八門，不像魏蜀有自己的特色，東吳的特色就是沒(méi)有特色。

　　黃蓋

　　東吳十二虎臣之一，到了孫權(quán)這一代，黃蓋已經(jīng)是三世老臣了，同期的除了祖茂戰(zhàn)死之外，還有韓當(dāng)和程普。先出黃蓋原因，恐怕是后兩者事跡并不多。黃蓋主要在武陵長(zhǎng)沙一帶討平山越。黃蓋死后，據(jù)吳書：“又圖畫蓋形，四時(shí)祠祭。”看來(lái)黃蓋是心得民心的，而且也是少有被祭的人物之一，未知能否出神?東吳人物事跡始終偏少，故事也不太神奇。

　　苦肉：

　　源自于三國(guó)演義赤壁之戰(zhàn)的苦肉計(jì)，非常經(jīng)典。也是黃蓋比其他東吳武將生動(dòng)的典型事跡。與郭嘉的被動(dòng)賣血不同，黃蓋是主動(dòng)賣血。這也很符合歷史。郭嘉的遺計(jì)并不是他主動(dòng)發(fā)動(dòng)的(郭嘉自己也不想那么早死吧?)黃蓋則是主動(dòng)獻(xiàn)苦肉計(jì)的。

　　赤壁有苦肉、連環(huán)、借箭、借風(fēng)、反間，最后才是火攻。苦肉應(yīng)占首功!

　　甘寧

　　東吳十二虎臣之一，地位不是東吳諸將最高，但從演義開始，直到現(xiàn)在各游戲版本，甘寧卻是東吳武力最高的大將(太史或與之相仿)。而個(gè)性典型，事跡甚多，人氣度高漲，算是東吳十二虎臣最拿得出手的人物。演義中斬黃祖射樂(lè)進(jìn)，先登合肥。更重要的是身為武將，卻能洞悉天下大勢(shì)，對(duì)戰(zhàn)略層面作出建言。第一次見孫權(quán)，就建議先取荊州后取川，竟提出與魯肅、諸葛亮相似的戰(zhàn)略，被張昭責(zé)難，卻反唇相譏，昭不能對(duì)。在戰(zhàn)術(shù)層面，也有不錯(cuò)的建言，赤壁戰(zhàn)后，周瑜與曹仁膠著于江陵(南郡)，又是甘寧建議先取夷陵。

　　曹氏諸將多懼關(guān)羽，孫氏諸將則多恨之。時(shí)魯肅守益陽(yáng)，關(guān)羽選銳士五千欲夜渡，甘寧只有三百兵，乃曰：“可復(fù)以五百人益吾。吾往對(duì)之，保羽聞吾咳唾，不敢涉水，涉水即是吾禽?！逼浜姥詨颜Z(yǔ)如此，結(jié)果關(guān)羽聞甘寧至，不敢夜渡，而結(jié)柴營(yíng)。后此處名“關(guān)羽瀨”。

　　奇襲：

　　與張遼的“突襲”想對(duì)應(yīng)，甘寧的技能名字是“奇襲”。張遼有“威鎮(zhèn)逍遙津”，甘寧也有“百騎劫魏營(yíng)”。效果也與張遼相仿，突襲通過(guò)以攻為守，使吳人奪氣，從而拖住了孫權(quán)攻勢(shì)。劫營(yíng)傷敵不多，但同樣也有效打擊曹軍士氣，要知道被劫對(duì)象乃是曹軍精銳前鋒。游戲中，張遼是抽牌，甘寧是拆牌。但相較之下，甘寧遜色多了。歷史貼合度不夠，拆牌和劫營(yíng)，想不到有何相通之意。而且拆牌后甘寧防守力也隨之下降，一牌換一牌，屬于傷敵一千，己傷八百。況今有拼點(diǎn)，甘寧一定程度下受到削弱了。

　　演義中，甘寧死于夷陵之戰(zhàn)，帶病出戰(zhàn)劉備，死于番王沙摩柯之手，死后有鴉護(hù)體，也是有神話的人物之一，會(huì)出神嗎?

　　太史慈

　　太史慈并非東吳十二虎臣，在三國(guó)志中的排列，竟在周瑜之前。事跡也遠(yuǎn)比演義要多。在北海時(shí)也已經(jīng)是很著名的人物了。孫策時(shí)期，太史活躍度很高。而孫策占有江東之后，太史的職務(wù)是駐守建昌附近，與長(zhǎng)沙劉磐(劉表從子)勢(shì)力相接，并常與劉磐作戰(zhàn)。值得一提的是，黃忠在跟隨韓玄之前，就是跟隨這個(gè)劉磐守長(zhǎng)沙的。也就是說(shuō)，黃忠很可能曾與太史交鋒，時(shí)間是在赤壁之前。史稱太史箭法如神，而演義也虛構(gòu)黃忠箭法如神，那為什么就不虛構(gòu)他二人作戰(zhàn)的故事呢，十分可惜!太史慈死于建安十一年，也就是赤壁之前。演義延長(zhǎng)他的壽命，使他死于張遼手下，也算不錯(cuò)。

　　天義：

　　技能的名字來(lái)自于他的義氣，對(duì)孔融的義氣，也對(duì)孫策的義氣。他請(qǐng)求劉備幫忙時(shí)說(shuō)：“與孔北海親非骨肉，比非鄉(xiāng)黨，特以名志相好，有分災(zāi)共患之義”。而孫策亦稱：“志經(jīng)道義，貴重然諾，一以意許知己，死亡不相負(fù)。”至于小方天的攻擊，恐怕是表述太史善使手戟，且能連發(fā)箭矢。

　　周泰

　　東吳十二虎臣之一。演義中，則經(jīng)常于韓當(dāng)一起，經(jīng)常性地“韓當(dāng)周泰”的一起出現(xiàn)。正史中的地位頗高，徐盛和朱然都是他的下屬。濡須一戰(zhàn)也曾帶兵退曹軍。美工方面是重大突破，風(fēng)擴(kuò)展出之前，只憑此僵尸般的造型，誰(shuí)能想到是他?

　　不屈：

　　這個(gè)技能對(duì)歷史貼合度極高!!最大的可能就是翻出13個(gè)不同的點(diǎn)數(shù)。而歷史中的周泰為救孫權(quán)，身被十二創(chuàng)而不死!