繼烏魯木齊“飛天神女”、鄭州“流氓豬”兩件被“口水”淹沒的雕塑之后，湖北鄖西縣一座“豐乳肥臀”般的雕塑，日前又陷入口舌之爭。眾網(wǎng)友在微博上對其吐槽，說起涉黃者有之，更多的卻是直指其丑。而令人哭笑不得的是，當(dāng)?shù)氐奈捏w局局長在回應(yīng)此事時稱該雕塑名曰“性的寫意”，部分市民不太理解“很正?！?，更是引發(fā)了許多人的議論。

　　端看這座雕塑，很容易想起莫言的那本著名小說。只不過，莫言的小說是歌頌?zāi)赣H與生命的偉大，而這座雕塑卻是為了體現(xiàn)“人間浪漫的愛情”。但是當(dāng)?shù)厥忻竦姆磻?yīng)，顯然遠(yuǎn)沒有達(dá)到雕塑家當(dāng)初的構(gòu)想，能夠體會到這份浪漫的百分之一，反而對這件作品“吐”了許多唾沫。是藝術(shù)太過高深，普通人無法理解?還是市民看待藝術(shù)的眼光太過粗暴，只要是不合心意的一律反對?

　　此事讓筆者不禁想起上海南站當(dāng)初建造之際的一件舊事。當(dāng)初，上海南站建造之時，設(shè)計(jì)方欲參考西方許多主要火車站的樣式，在南站廣場上放一座能夠代表上海形象的氣派的大雕塑，請了一位非常有名的德國雕塑家來設(shè)計(jì)。這位德國藝術(shù)家十分認(rèn)真而敬業(yè)，先后拿出了十幾個方案。這些方案在城市規(guī)劃觀眾展出，向市民發(fā)放問卷，請大家投票，最終一個名為“擎天柱”的作品勝出。但就在小樣都已形成之際，設(shè)計(jì)方卻聽到了市民這樣的聲音，稱這件作品像“大餅油條”，于是這件藝術(shù)品就此擱置至今……而在雕塑業(yè)界，許多專家都對這件作品褒獎有嘉，但它的命運(yùn)似乎是被人們粗暴的評論所扼殺了。

　　眼光收回到鄖縣這件“豐乳肥臀”的作品之上。普通民眾對一件藝術(shù)品的評價向來是十分隨意而直白的，丑、難看、甚至涉黃，都是人們對其最直觀的感受。城市雕塑的精髓，在于它作為藝術(shù)品來到了公共空間，向公眾傳遞一種藝術(shù)之美，豐富城市的文化內(nèi)涵。與此同時，市民亦有權(quán)對城市公共空間的藝術(shù)品作出自己的評判，但對于藝術(shù)品的評判，是否能簡單等同于是或者非，這是一個問題。藝術(shù)品與普通民眾的審美接受之間從來都存在著差距，這并非是對公眾審美力的歧視，而是基于藝術(shù)教育目前所達(dá)到的普及程度。這其中永遠(yuǎn)存在著一個矛盾：藝術(shù)家倘若迎合大眾審美形成作品，往往會失去藝術(shù)本身的價值;而若無視后者，則其作品或在當(dāng)代遭到埋沒，陷于孤芳自賞的窘境。對于城市公共空間的藝術(shù)品，在這對矛盾之中，須找到一個平衡點(diǎn)，而如何找到這個平衡點(diǎn)，卻是文化部門、藝術(shù)院校、社區(qū)學(xué)校等的共同責(zé)任。

　　在俗文化大舉侵襲的今天，高雅藝術(shù)走近普通民眾是拯救“美”學(xué)精神的最佳途徑。在這方面，普通公眾不應(yīng)以戲謔、嘲弄、粗暴評論的方式對待嚴(yán)肅的藝術(shù)作品，藝術(shù)家也不宜以高高在上、脫離實(shí)際的態(tài)度進(jìn)行藝術(shù)態(tài)度。而每個已經(jīng)或即將落成在公共空間的藝術(shù)品，人們希望看到它從無到有的藝術(shù)思想，也期待感悟它那些隱藏在豐富藝術(shù)形式之內(nèi)的精神內(nèi)涵，這些需要相關(guān)部門心平氣和的藝術(shù)普及與介紹，也需要身處快節(jié)奏時代的人們能用一種“慢生活”的態(tài)度，領(lǐng)悟藝術(shù)作品的真諦。