毒龍教與苗人政權(quán)

　　宣德元年，臘爾山苗族爆發(fā)起義。宣德六年湖南筸子坪與貴州銅仁府平頭司的苗族聯(lián)合起事。

　　正統(tǒng)十四年二月，邛水和清水江苗民起義。

　　景泰元年，興隆苗族韋同烈起事。

　　景泰六年，湘西南芷江、麻城苗民李天保起義……

　　弘治十四年。武罔，城步苗民李再萬(wàn)起義……

　　正德六年，湘西，黔東北龍麻陽(yáng)，龍童保起義……

　　在苗組和明廷血腥的斗爭(zhēng)之中，毒龍教一直擔(dān)任著重要的角色——維護(hù)苗族正統(tǒng)信仰。

　　毒龍教是苗族巫蠱術(shù)的最高殿堂，每年養(yǎng)成大量的蠱蟲(chóng)，以供戰(zhàn)爭(zhēng)需要。

　　最常用的是天鬼蠱。中了這種蠱的人，作戰(zhàn)神勇，不懼水火刀兵，但唯有一點(diǎn)，不能有二心，不能生怯意。否則不僅防護(hù)作用失去，還會(huì)死得參不堪言。

　　藍(lán)婷，毒龍教現(xiàn)任教主，武功黃級(jí)，勢(shì)力玄級(jí)。

　　(1479-?)

　　人物簡(jiǎn)介：藍(lán)婷是苗王韋同烈的外孫女，在苗人中有著很高的地位。她外表美貌，性格活潑，但手段十分毒辣，毒龍教中自教主以下對(duì)她都十分懼怕。前任教主死后，藍(lán)婷登上教主之位，時(shí)間大概在正德四年。

　　毒龍教圣女祭司