13.木精靈Wood Elves

　　13.1.歷史

　　木精靈歷史在黑精靈入侵奧蘇安島前與高等、黑暗精靈相同，木精靈歷史從此事件開始。

　　雖然下面的文章看起來(lái)木精靈只出現(xiàn)在愛索羅倫，事實(shí)上舊世界其它森林也有木精靈存在。

　　13.1.1.訣別The Secession

　　愛索羅倫(Athel Loren)，精靈語(yǔ)創(chuàng)世紀(jì)黎明樹海(Wood of the Dawning of the World)，此森林千年來(lái)受到魔法之風(fēng)得天獨(dú)厚的照顧，森林里一草一木沐浴在能量下茁壯，現(xiàn)今的愛索羅倫就算不依賴魔法之風(fēng)，也能夠自行產(chǎn)生魔法能量。

　　對(duì)操弄魔法之風(fēng)自有一套的種族---亞蘇爾(Asur)在邂逅愛索羅倫后立刻對(duì)此地一見鐘情，高等精靈小心翼翼的在不對(duì)森林造成威脅前提下在里面設(shè)立聚居地。

　　胡子戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，矮人砍伐舊世界大量樹林建造大量攻城兵器，也用這個(gè)舉動(dòng)去挑釁對(duì)樹木情有獨(dú)鐘的精靈一族。那個(gè)戰(zhàn)亂年代，大陸上只有一些森林利于采取突襲策略打退矮人對(duì)美麗森林的褻瀆，這些森林中就包含了神圣的愛索羅倫。

　　這場(chǎng)讓精靈跟矮人元?dú)獯髠膽?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，巫術(shù)王梅爾基思(Melekith, the Witch King)，杜魯齊(Druchii)的統(tǒng)治者趁此良機(jī)策動(dòng)又一次的"返鄉(xiāng)之旅"，鳳凰領(lǐng)主卡拉迪歐(Phoenix King Caradryel)迅速將四散各地的高等精靈招回奧蘇安島(Ulthuan)抵抗黑色方舟(Black Arcs ※一個(gè)更廣泛的稱呼叫梅爾基思的鐵拳Fist of Melekith)的入侵。

　　多數(shù)的亞蘇爾立刻回應(yīng)精靈王的招喚，放棄在舊世界的新家，但一些高等精靈已經(jīng)對(duì)新家產(chǎn)生了感情，認(rèn)為此舉動(dòng)是對(duì)殖民地的背叛也是對(duì)移民者的不尊重，這些人拒絕離開，他們放棄原先高等精靈的身分，停留在心愛的舊世界，直至死亡都不與昔日同胞相會(huì)。

　　由于木精靈是個(gè)非常排外的種族，一直以來(lái)他們盡量過(guò)著不與任何人接觸的生活，人們沒(méi)有證據(jù)證明木精靈是存在的，除了布瑞多尼亞王國(guó)外，大部分國(guó)家對(duì)這神秘種族存在持保留態(tài)度，森林中乖僻的木精靈只出現(xiàn)在這些人的消遣故事，或民謠、戲劇中。

　　13.1.2.埃斯萊The Asrai

　　接下來(lái)的年代精靈不使用農(nóng)牧技術(shù)，選擇狩獵與采集的生活;褪去華美的禮服，披上藤草;舍去亞蘇爾的高度文明，過(guò)著自給自足、豐衣足食的日子。他們適應(yīng)起亞蘇爾的原始生活。

　　如同高等精靈自稱亞蘇爾，黑暗精靈叫做杜魯齊，這些過(guò)著原始生活的愛索羅倫精靈對(duì)自己有了一個(gè)新的稱呼---埃斯萊(Asrai)，所謂的木精靈。

　　鳳凰神亞蘇安(Asuryan)信仰不再是這個(gè)新社會(huì)的主流教派，豐收女神伊莎(Isha)、獵神柯諾斯(Kurnous)和萊德爾(Liadriel)取代了鳳凰神原先地位，這些神祇所代表的涵義在木精靈生活中扮演要角。

　　雖然木精靈散布在舊世界各地，但其中以愛索羅倫樹海中的人口為多數(shù)，在愛索羅倫樹海中不只有一個(gè)氏族的精靈居留，停留在愛索羅倫樹海的精靈在黑精靈入侵奧蘇安島(Ulthuan)事件后與彼此接觸，一種心心相印的感覺(jué)聯(lián)系了每顆停留在樹海精靈們的心，寒喧完當(dāng)年戰(zhàn)期的損失，各個(gè)氏族大家長(zhǎng)決定要分享彼此資源，開啟木精靈氏族共存的體系。

　　13.1.3.林間戰(zhàn)役The Battle of the Glade of Woe

　　傳說(shuō)在歷史首次的氏族議會(huì)中，一對(duì)年輕的男女離開其它同胞，他們的身影消失在愛索羅倫圣域，此地是愛索羅倫的心臟地帶也是最純潔的一片原始林，在這片林地中央，有一顆巨大、雄偉的橡樹，這棵橡樹謠傳就跟愛索羅倫一樣的古老，埃斯萊稱呼這位年長(zhǎng)的隱居者為時(shí)代巨樹(Oak of Age)，一向潔身自愛的精靈都認(rèn)為其不可侵犯，不需言語(yǔ)就可看出精靈對(duì)橡樹的敬畏之心與此地的神圣。那對(duì)年輕的情侶，歐利昂(Orion)與阿萊兒(Ariel)像被牽引一般，神隱在巨橡下。

　　傳說(shuō)接著提到了舊世界有史以來(lái)最冷冽的冬季，低溫驅(qū)趕山區(qū)綠皮逃離山地，刺骨寒風(fēng)逼使獸人和哥布爾躲入愛索羅倫，砍伐大量木材、獵捕森林中的生物過(guò)活，木精靈一族不論在裝備與人數(shù)上都沒(méi)有反抗的余地，摯愛的愛索羅倫在木精靈的哀嚎中逐漸消逝。

　　或許是綠皮的行為觸怒了神祇，也可能神聽見埃斯萊的禱告，獵神分身降臨愛索羅倫，他以迅雷不及掩耳的速度擊殺獸人頭目，搗毀綠皮營(yíng)地，神怒把樹海中的所有綠皮趕跑。

　　※木精靈的森林同伴，樹精

　　木精靈贊美從圣域下凡的神之使者，深信這是神格化的歐利昂與阿萊兒守護(hù)著愛索羅倫，他們遵奉兩位半神為木精靈氏族的王與后，以圣域?yàn)橹行闹亟ㄟ@個(gè)飽經(jīng)折磨的家園，木精靈甚至給予圣域周圍林地一個(gè)特別的名稱，王之曠野(King’s Glade)，作為各個(gè)氏族集會(huì)的地點(diǎn)。

　　13.1.4.布瑞多尼亞與闖入者

　　在林間戰(zhàn)役后短短幾年，布瑞多尼人定居在與愛索羅倫接壤的平野，他們警惕著族人不要靠近愛索羅倫，因?yàn)橹{傳所有膽敢靠近這片可怕森林的人都不曾活著回來(lái)了…這個(gè)傳說(shuō)為愛索羅倫森林更添增一層神秘的色彩。

　　另方面，木精靈也從暗處觀察著布瑞多尼人的舉動(dòng)，他們決定不與跟外面的世界有所掛鉤，所以沒(méi)有與這批新鄰居有所接觸，這種冷漠的關(guān)系一直持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間才中止。

　　I.C.-250年，矮人探險(xiǎn)隊(duì)沒(méi)有充足防備就闖入愛索羅倫，精靈一直以來(lái)都沒(méi)有對(duì)矮人的環(huán)境破壞釋懷，不速之客遭到埃斯萊暴風(fēng)般的打擊，雖然木精靈拼盡全力滅口，但仍有少數(shù)的殘存者逃離了愛索羅倫，木精靈也在矮人夸張的描述下，成為百姓口中陰森的愛索羅倫與其邪惡子民的各式傳說(shuō)，雖然這些人描繪的淋漓盡致，但卻沒(méi)有引起太大的注目，躲在森林里的神秘居民太難令人信服了，這類故事頂多就變成文學(xué)創(chuàng)作或各國(guó)度嚇小孩的最佳題材。

　　雖然許多國(guó)度都不把木精靈當(dāng)一回事，但埃斯萊千年來(lái)沒(méi)有放棄與各種闖入者奮戰(zhàn)，不過(guò)，盲目奮斗的木精靈終于累了，他們決定至少要解決掉布瑞多尼人的惡劣關(guān)系，劉易斯王(King Louis)與埃斯萊簽訂了條約，騎士王國(guó)貴族們承認(rèn)愛索羅倫不屬于任何國(guó)家，是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。

　　雖然與布瑞多尼亞的關(guān)系不如過(guò)往惡劣，愛索羅倫的傳說(shuō)并沒(méi)有隨著時(shí)間消逝，甚至是變的越來(lái)越夸張，木精靈嚴(yán)重排外的性格讓世間對(duì)埃斯萊的曲解更是嚴(yán)重，他們這種強(qiáng)行驅(qū)逐的動(dòng)作越演越烈，在1350年他們掃蕩了整支矮人軍隊(duì)，1670年路經(jīng)森林的帝國(guó)兵團(tuán)從此鬼隱，甚至是死靈法師凱穆勒(Kemmler)都在木精靈手上慘遭滑鐵盧，這些事件一再再顯示出埃斯萊是如何痛恨打擾到森林寧?kù)o的闖入者，他們不能容忍不被接受的訪客進(jìn)入森林。