【天義】——出牌階段，你可以和一名角色拼點。若你贏，你獲得以下技能直到回合結(jié)束：攻擊范圍無限;可額外使用一張【殺】;使用【殺】時可額外指定一個目標(biāo)。若你沒贏，你不能使用【殺】直到回合結(jié)束。每回合限一次。

　　技能

　　【天義】，簡單而言是一個二階段技能，分別為拼點和出殺，但實際上，完全可將此技能看作兩個強力技能!

　　一階段，拼點。在此先介紹一下什么叫做拼點——

　　拼點定義：拼點的雙方各以牌面向下的方式出一張手牌后同時亮出，牌面上的點數(shù)大的一方贏。雙方將拼點所用的牌放進棄牌堆。不能和自己拼點。點數(shù)相同時發(fā)起方?jīng)]有贏。

　　好了，了解了什么是拼點以后，再讓我們回頭來看看【天義】技能的第一階段：“出牌階段，你可以和一名角色拼點。若你贏，你獲得以下技能直到回合結(jié)束。若你沒贏，你不能使用【殺】直到回合結(jié)束。每回合限一次。”從上述介紹我們不難看出，太史慈可以對任意一名除自己以外的角色發(fā)起拼點，而拼點失敗的懲罰為該回合不能使用【殺】，直到回合結(jié)束。但是，【天義】是可在出殺之后使用的，也就是說，你完全可以在本回合使用【殺】以后將【天義】當(dāng)做一個不可被無懈的【過河拆橋】使用!

　　當(dāng)然，與【過河拆橋】相比，拼點只能減少對方一張手牌，且該手牌還是對方指定使用的，相對與過河拆橋而言簡直弱斃了。那么，我們再考慮一下目標(biāo)，如果拼點的目標(biāo)是張角、是華佗、是甄姬、是某個只有一牌的武將、是某個殘血的敵方武將、是某些手上全是【桃】的家伙呢?拼點所起到的效果完全不輸過河拆橋。

　　而且當(dāng)你囤著兩輪沒出【殺】，突然找到對方拼點時，對方敢不拿出最大的點和你拼么?大牌里面可不缺少好牌。實者虛之虛則實，拼點需要起到讓對方割舍任意一張牌都心疼的目的。

　　更為重要的是，在目前可使用拼點的武將中(如荀彧、祝融)太史慈的拼點是最主動、代價最小的。以上只是拼點失敗或不需要出殺時【天義】的用法，但拼點的最大目的可是發(fā)動此技能的第二階段!

　　第二階段，出殺。

　　當(dāng)拼點獲勝后，可獲得以下技能攻擊范圍無限;可額外使用一張【殺】;使用【殺】時可額外指定一個目標(biāo)。——這才是太史慈【天義】的核心，也是他身為IMBA存在的原因，當(dāng)拼點勝利后，太史慈可使用兩張殺，且每張殺可以額外指定一個目標(biāo)，也就是說他可以在一個回合中同時攻擊4個人，或者對兩個人發(fā)起兩次攻擊，提供四點輸出!這簡直是堪比萬劍南蠻的輸出，并且不會誤傷隊友。

　　不僅如此，在此基礎(chǔ)上，仍可發(fā)動武器技能：如裝備雌雄雙股劍時，指定兩位女性目標(biāo)，兩位女性目標(biāo)都需要決定讓太史慈摸一張牌或者自己棄掉一張手牌;裝備方天畫戟時，最后一張殺可指定4個目標(biāo);裝備諸葛連弩時，每張殺都可指定兩個目標(biāo)，且在連弩被替代或失去時，仍可再使用一張殺。

　　同樣的，在天義的基礎(chǔ)上，殺的屬性及效果也同樣適用，如一張屬性殺指定兩個目標(biāo)時，都具備屬性傷害;使用酒后，兩個目標(biāo)受到傷害都損失兩點體力。

　　由此可見，當(dāng)成功發(fā)動【天義】的太史慈裝備上合適的武器，有足夠的殺，擁有無比可怕的輸出能力，并且每次爆發(fā)的代價幾乎可忽略不計。

　　當(dāng)然，高爆發(fā)的同時，也讓太史慈急需要高點數(shù)的牌及殺，基本可以說左臉寫著“求包養(yǎng)”，右臉寫著“求人頭”。補牌流的隊友能和太史慈達(dá)成更好的配合。

　　身份

　　主公：除純娛樂局外，還是不要嘗試如此非主流了。

　　忠臣：絕對給力的忠臣，而且對位置沒有要求。開局根據(jù)主公的狀況選擇高調(diào)或醬油，【天義】作為補刀神技能很好的補充太史慈的手牌。就算運氣不好沒有【殺】也不妨礙你一回合一拆，用廢牌消耗對方的大點也是很好的。太史慈和大部分主流主公都有很好的配合。劉備局的太史慈可以連續(xù)爆發(fā)，萬一有弩就更爽。孫權(quán)局太史慈主要起到拉仇恨的作用，殺傷反的同時為孫權(quán)贏取寶貴的攢牌時間，關(guān)鍵時刻還可救援。張教主局太史慈一殺指主和反，配合【雷擊】直接秒3血，還補充主公手牌。插句題外話，張角局如果雷擊不能收人頭的話忠臣最好不要砍主，除非知道他【閃】比較多。

　　反賊：不受距離限制的武將都是好反賊，何況太史慈還能拼點拆牌。反賊太史慈首先讓主公相當(dāng)于一輪只摸一張牌，拼贏了還能2殺，殺傷主公的同時也壓制忠臣血量。有時用【天義】反補也是很有必要的。太史慈特別能坑害張角這種手牌比較關(guān)鍵的主公，也可讓劉備不敢只留一牌。

　　內(nèi)奸：相對而言太史慈具有很高的嘲諷性，不太適合作為內(nèi)奸的人選，若身為內(nèi)奸切忌低調(diào)再低調(diào)，全場打打醬油，或者干脆打明內(nèi)控場，比如一張【殺】指定2忠，一張【殺】指定2反，同時攢aoe求爆發(fā)。如果能成功拖入主內(nèi)反局，或許驚喜就會降臨。

　　歷史上的太史慈身長七尺七寸，美須髯，年少好學(xué)，猿臂善射，弦不虛發(fā)，更兼忠肝義膽，稱得上一代儒將。而他臨終遺言更是感人至深：“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍，立不世之功。今所志未遂，奈何死乎!”就讓我們完成子義的遺愿，用他在三國殺中建立不世功勛吧。