張機(jī)

  張仲景(150-219)，名機(jī)字仲景，南陽(yáng)郡涅陽(yáng)縣人，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。張仲景在《后漢書(shū)》中無(wú)傳，其事跡始見(jiàn)于《宋校傷寒論序》?！端涡撔颉芬拼什凇睹t(yī)錄》，但《名醫(yī)錄》此書(shū)在宋代之后就已失傳。據(jù)此，他為南陽(yáng)人，師事張伯祖，曾經(jīng)出任過(guò)長(zhǎng)沙太守，因此被后世稱(chēng)為張長(zhǎng)沙。但關(guān)于仲景任長(zhǎng)沙太守之事是否屬實(shí)，后世尚有爭(zhēng)議，因?yàn)椤睹t(yī)錄》為唐人著作，南北朝人的著作都未提及此事，考諸史書(shū)上也沒(méi)有相關(guān)的記載。元朝明朝以后被奉為“醫(yī)圣”，甚至有廟供奉香火。仲景與譙郡華佗、侯官董奉齊名，并稱(chēng)“建安三醫(yī)”。(至于到底張仲景是不是太守，我覺(jué)得討不討論都一樣)

  張仲景寫(xiě)作的《傷寒雜病論》，是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典，喻嘉言(明末清初醫(yī)學(xué)家)稱(chēng)此書(shū)：“為眾方之宗、群方之祖”。撰《傷寒雜病論》。該書(shū)面世不久即散失，經(jīng)后人多次收集整理，成《傷寒論》、《金匱要略》二書(shū)，分論外感寒熱與內(nèi)科雜病，對(duì)后世影響很大。

  這個(gè)人名氣很大，很大!游戲里那本貴的一塌糊涂的《傷寒雜病論》就是他寫(xiě)的有沒(méi)有(然而延長(zhǎng)壽命，再貴也買(mǎi))，廣告上也時(shí)不時(shí)就來(lái)句仲景牌六味地黃丸，端的是家喻戶(hù)曉(男人么，到年紀(jì)就得補(bǔ)補(bǔ))。不過(guò)游戲里卻沒(méi)有這個(gè)人，真是醉了。華神醫(yī)好歹還露過(guò)臉。。。然而很多三國(guó)YY小說(shuō)里，這位大大的出場(chǎng)率就高了去了：什么和華佗二人一內(nèi)一外，醫(yī)術(shù)互補(bǔ);主人公習(xí)得一手精妙的醫(yī)術(shù);被主角請(qǐng)去開(kāi)設(shè)國(guó)醫(yī)院，教授醫(yī)術(shù)等等等等。總而言之，在漢末三國(guó)時(shí)期，張仲景無(wú)論是醫(yī)德，醫(yī)術(shù)都是首屈一指的，個(gè)人覺(jué)得作為”醫(yī)圣”，游戲里必須得有啊，至于是不是長(zhǎng)沙太守也不那么重要了，劇本里作為在野我想才正是合了他的意吧