可好景不長，神秘的“罪業(yè)之火”開始出現(xiàn)在國家的邊境，并逐漸席卷全國，最終成為了類似“不死瘟疫”那樣的大災(zāi)難。

  這里有必要談一下這個討厭的“罪業(yè)之火”，提到“罪業(yè)之火”的物品在游戲中一共有5個，分別是武器艾蓮諾拉、武器石像鬼燈火槍、道具薪王柴薪、道具罪業(yè)余燼以及魔法罪業(yè)火焰，然而窮盡《黑暗之魂3》所有這些相關(guān)的解釋，我們依然無法搞清楚這究竟是個啥。只知道這是一種不會熄滅的火，會奪取人的心智，可能和深淵有關(guān)，也有可能和伊扎里斯的魔女創(chuàng)造的混亂之火有關(guān)。罪業(yè)之火泛濫的契機倒是有提及了一點點，解釋主要在艾蓮諾拉的描述中，現(xiàn)列舉如下：

  總而言之，這事兒現(xiàn)在還說不清楚，反正情況就是，尤姆的國家邪火泛濫了。

  罪業(yè)之都廢墟

  尤姆大概是把這場災(zāi)難歸咎于初火將熄，他提出的解決方案也很直來直去，即親自傳火，以救百姓于倒懸。然而，他的選擇卻帶來了災(zāi)難性的后果，當(dāng)他將自己點燃的一瞬間，無數(shù)的火焰從天而降，反而將他的子民幾乎全都燒死了。

  我們不妨想象一下此時尤姆的心情：他是一名被推舉出來的領(lǐng)袖，在上任后，他兢兢業(yè)業(yè)的想要讓自己配得上追隨者的信任，他不僅愿意、且最終切實的為這一目的供奉出了自己的生命(從前兩作的情況來看，強如神性第一的格溫都給燒沒了，此時的尤姆沒理由相信自己能夠幸存下來)。然而，在初火焚身的瞬間，他眼中所看到的卻是自己想要拯救的子民反而因為自己的犧牲而痛苦的死去，作為一名將自己的一生都奉獻給了人民的領(lǐng)袖，很難想象還會有什么其他更加悲慘的結(jié)局了。

  這就是尤姆在《黑暗之魂3》中的背景故事，等我們見到他的時候，尤姆已經(jīng)因為對薪王的呼喚再次蘇醒，當(dāng)年子民們被燒焦的尸體就堆在他的王座兩邊。此時的尤姆如果沒有變瘋或者退化成一具空殼，那他的心情也肯定是痛苦的、悔恨的、心灰意冷的。而這肯定也是他不肯再去當(dāng)柴的原因。

  尤姆王座兩旁的尸體，從體型上看全是人類

  最后殺死他的是我們控制的主角，因為我們需要把尤姆再燒上一次，以為這個茍延殘喘的世界續(xù)命。但是，早在很久以前，尤姆就已經(jīng)為自己的結(jié)局做好了打算，他的另一把“風(fēng)暴管束者“就交給了自己當(dāng)年的一位好友，即洋蔥騎士。兩人具體約定了什么我們現(xiàn)在還沒法搞得特別清楚，我個人認(rèn)為比較靠譜的說法有兩種，一種是尤姆要求洋蔥在自己未能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民的責(zé)任時，由他來將自己殺死。另一種則是尤姆要求洋蔥自己一旦復(fù)活，就由他來給自己一個痛快，以避免再次承受烈火焚身的痛苦。從現(xiàn)在的資料情況來看，兩者都有一定的道理，無論如何，如果你之前支線任務(wù)做得沒錯，那么洋蔥騎士就會出現(xiàn)在尤姆的王座之前，與你一起終結(jié)這位老友。

  洋蔥騎士，肩膀上扛著尤姆給出的另一把大劍

  # 教宗與神明吞噬者

  按照故事的邏輯線索來看，下一個登場的薪王就是神明吞噬者奧德里奇，然而，在這套故事的中，真正的主角其實是教宗沙力萬，他也是唯一一個能和尤姆產(chǎn)生聯(lián)系的角色。

  尤姆活躍的年代要比沙力萬早上許多，并不是同個時代的人，兩者之間至少隔著一次傳火那么久。但是，有文獻指出，在還是一個年輕法師的時候，沙力萬發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之都，也發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之火。文獻中的原話如下：

  教宗沙力萬的右手劍

  這里說得并不十分清楚，不過大抵也就是兩種解釋，第一種也就是字面上的意義，我們可以理解成這次發(fā)現(xiàn)促使了其信仰的崩塌，點燃了他的野心;第二種解釋則認(rèn)為沙力萬通過罪業(yè)之火獲得了某種力量，而他利用這種力量逐漸在教廷中爬上了高位，并最終實現(xiàn)了最后的篡權(quán)。這里的一種解釋的開放性更好，第二種解釋則擁有更堅實的證據(jù)，其一就是沙力萬的雙劍中，有一把就蘊含著罪業(yè)之火，顯然他找到了某種方法來對其加以利用。其次，我們在文獻中還能了解到，罪業(yè)之火具有“吞噬心靈”的能力，而沙力萬在成為教宗后賜給“外征騎士”們的戒指就有類似的效果(把人變瘋，乃至于最終變成野獸，Boss冷冽谷的波爾多就是其中第一個典型)。

  冷冽谷的波爾多，別看現(xiàn)在變成了這樣，之前沒準(zhǔn)是個帥小伙

  無論如何，在發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之都與罪業(yè)之火之后，沙力萬開始在冷冽谷的宗教圈子里奮力的往上爬，并最終成為了教宗。不過在這之前，冷冽谷還發(fā)生了另外一件大事，那就是奧德里奇的出現(xiàn)。

  奧德里奇與沙力萬的出身差不太多，在最開始的時候都僅僅是教會中的中低級神職人員，大抵就是我們在游戲中干掉的那些體型各異的紫袍差相仿佛。他本可能就這樣終此一生，但是，不知是天賦異稟還是后天鍛煉，奧德里奇逐漸開發(fā)出了吃人的能力和習(xí)慣。具體這吃人慘案是怎么發(fā)生的文獻沒有說清楚，在這里，我們大可腦補出一段在偏遠地區(qū)的村落中村民不斷消失于教堂內(nèi)的經(jīng)典恐怖片來。

  《黑暗之魂》最新的漫畫中出現(xiàn)了奧德里奇還是人類時的形象，這張有些看不出來，但在漫畫中奧德里奇膚色黝黑，有些像是現(xiàn)實世界中的南美裔或美洲黑人的膚色。

  話說回來，吃人的方式和技巧并不重要，重要的是奧德里奇吃人的后果。在《黑暗之魂》的世界里吃人可不僅僅鍛煉一下牙口與胃口那么簡單，就像是我們在游戲中干掉怪物可以獲得魂那樣，奧德里奇也因為吃人逐漸逐漸強大起來，等到教會發(fā)現(xiàn)時，他已經(jīng)變成了一個巨大的、仿佛流動著的瀝青之海的怪物(在開場CG中能夠看到)，他吃人的事情可能也是在此時在最終暴露。

  然而，在《黑暗之魂3》奧德里奇就變成了這一攤瀝青

  無論在怎樣的一個世代，“神職人員吃人后變成了怪物”這種事情肯定都是天大的丑聞。在奧德里奇剛剛變身的那個時代，格溫血脈的力量顯然還非常強大(很有可能格溫德林還是整個地區(qū)實質(zhì)上的領(lǐng)導(dǎo)人)。奧德里奇很快被控制，按常理論，此時的奧德里奇應(yīng)該被消滅才對，可在《黑暗之魂》這個能量欠費的世界里，草率的把像是奧德里奇這樣強大的生物處死無疑是對世界壽命的極大浪費。因此，他們并沒有殺死奧德里奇，而是把他關(guān)在了幽邃教堂的地下。最后把他當(dāng)成柴火，燒了一把。

  奧德里奇本該就此躺在棺材里等待著被二次利用，但由于教宗沙力萬的出現(xiàn)，奧德里奇的饕餮事業(yè)反而柳暗花明出了第二春。我們前面已經(jīng)提到過了，沙力萬和奧德里奇一樣，最開始不過是龐大教會系統(tǒng)中一顆不起眼的螺絲釘?？呻m然文獻中沒有明確的提及，但我們有理由相信，沙力萬在發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之都之后，憑借著一系列的努力在教會中逐漸爬上了一個相對較高的位置，很有可能是一個距離教宗僅存一步之遙的位置。

  游戲中的教宗沙力萬